- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
圓覺之道第三十七集（下）
依於釋迦牟尼佛的形體已經入滅了，現在為什麼還是值佛時期？
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
324期大方廣佛華嚴經淺釋
自歸於佛 當願眾生 紹隆佛種 發無上意
自歸於法 當願眾生 深入經藏 智慧如海
自歸於僧 當願眾生 統理大眾 一切無礙
- 文：白雲老禪師出處：應佛之印
佛法要義 覺的行法（二）
人要怎麼樣做到正大光明？當然在覺的修養上必須要有其修養，所以《八大人覺經》有的人說：有八個大的前提是人要去覺悟的。
- 文：編輯部出處：解惑篇
千佛山教授師解惑 105年禪修營解惑
問：學佛的人，於職場中處於四面楚歌時，該如何自處才不會受到傷害？
- 文：詹天賜出處：健康講座
氣血、經絡、與健康（七十六）
養生的道理方法，可以是生活方式的問題，可以是養心、德養的問題，更可以是道的層次的問題，也就是懸解的問題；而“安時而順處，哀樂不能入”的境界，正是一種解脫生死的表現。
- 文：詹天賜出處：健康講座
健康管理漫談（二十）
能早發現、早治療，可提高治癒的機會，但轉移、復發的陰影仍然時時存在，能像李豐醫師那樣自信、灑脫的，畢竟為數不多。
- 文：編輯部出處：佛研院園地
唐朝詩僧皎然詩中的禪境（ＩＩ）（五）
吾道本無我
未曾嫌世人
如今到城市
彌覺此心真
- 文：編輯部出處：佛研院園地
《老禪師的話》．〈推銷煩惱〉的讀後心得
忽然，他下定決心要離婚，因為他不想對不起自己，更不願再當妻的便利商店。
- 文：編輯部出處：徵文廣場
佛法看故事 楚人操舟
這則「楚人學舟」的寓言，告訴我們學習一門功課，不能淺嘗即止，不求甚解，才入門就以為掌握了一切，當遇上了急流險灘，最後只好掉了船，丟了船舵，為其下場。
- 文：編輯部出處：徵文廣場
我所堅持並力行的一句話
「優於別人並不高貴，真正的高貴應該是優於過去的自己。」
