- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
圓覺之道第四十集（下）
業的執著會有因果感報的展現；法的執著會造成所知障，所以從“作為”不造成傷害，而且還能把問題化解，顯現的是一個滅相的話，就不只是“自我”還有“他我”的問題
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
332期大方廣佛華嚴經淺釋
十方所有勝妙華 塗香末香無價寶
如是皆從手中出 供養道樹諸最勝
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
唯識法相學77三性三無性（下）
三性三無性，從有到無，從依他而起才是一個關鍵性的問題，把握不住就不可能從三性而突破到三無性，也就是從依他而起才看出你有沒有修養
- 文：潛出處：雲語書摘
雲語書摘 生滅的法義
那麼一個因果的顯現是「生」，透過「道」的熏習，使原有的業因，不要隨著業再造業，而是化業為道，那麼這因果的業，就成為「滅」了
- 文：編輯部出處：佛教論壇
衲衣下的足跡 “坐與站”的內心對話
當然從“鳥瞰大地”到“親近大地”，中間有一段修養的過程，鳥瞰大地從負面想是不切實際、好高騖遠．．．
- 文：編輯部出處：衲衣下的故事
衲衣下的足跡 點滴老化的你我
在身體與精神雙重的老化之下，就只有任憑業力擺佈，失去自由與失去尊嚴，唯一能陪伴的是無可奈何與莫名的空虛了
- 文：詹天賜出處：健康講座
氣血、經絡、與健康（八十四）
以五行而言，心為火而腎為水，腎水能制約心火，例如在保健上，口乾舌燥時，按揉腎經在內腳踝下的照海穴，具有生津袪熱的功效
- 文：詹天賜出處：健康講座
健康管理漫談（二十八） 疼痛怎麼辦
養生保健之道，在於確保氣血充足、經絡通暢，若經絡受到邪氣入侵，就要及時保健，以免傳入臟腑，造成疾病
