318期2017年1、2月 :: 千佛山雜誌 :: 千佛山全球資訊網

剛剛是講四相，這裡講四顛倒，就是因為一個人的我關係到四個顛倒“常、樂、我、淨”。

隨其所行業　如是果報生
作者無所有　諸佛之所說
譬如淨明鏡　隨其所對質
現象各不同　業性亦如是

這兩個輪迴，是依於一個物質的本體、一個精神作用的認識

「云何因妄想而生山河大地？」
「你有妄想嗎？」
「當然有！」
「能生山河大地麼？」

大體上有兩種，一個是主緣，一個是助緣；主緣，就是主要的，助緣就是輔助的

「阿難已知，如來世尊訶須菩提及大迦葉，為阿羅漢，心不均平；欽仰如來，開闡無遮，度諸疑謗」

我不知道善知識從哪裡尋找，網路的資料雜而亂，我不知道哪個才是正確的？

「相」，有物質的組合與精神的內容，於「相」依六大分類去認識，可以有所瞭解，但未能離於相，還在相上打轉

當俊義、安秀一同切蛋糕時，掌聲震耳。是的，在人生各種艱辛痛苦之中，幸福的片刻不僅存在，而且沛然如春水。

大氣中，風、寒、濕、燥、熱、暑為六氣，正常的氣候不會使一般人致病，若是氣候異常，較熱、較寒、或較潮溼、較燥熱的天氣，則會使人致病，這時的六氣就轉化成六淫，成了致病的外來邪氣

由食物入口到產生人體所需的各種營養物質，其間有其煩複的轉化過程，若是經常性吃太飽，那脾、胃腸、肝等臟腑就會處於過勞狀態，“生病起於過用”

談自性就是談這些理諦，就因為人會透過行為影響他人，甚至這個世界，如果你用刀來做破壞性的事，那你就是不尊重物的自性

思惟「若瓶不破，鵝何以出？」和「我」有什麼關係？

老櫻花樹
披上了點點璀璨繁星
傾刻間
緣起緣滅

師父並不是要強調那過程有多苦。而是讓我們瞭解一顆心的轉化，轉變成適合某作業的心是需要經歷我們所沒有經歷過的練習的

但是如果能減低欲望的追求，把握平時可能不小心就浪費掉的時光，將之運用在充實自己的內涵，學習正向的知識、經驗或技能的話，可能最後呈現出來的是不一樣的結果