- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
大般若經要解 - 般若的觀行(二)
繼續介紹般若的觀行，現在談第五個：“如響”。
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
妙法蓮華經決疑 - 法師功德品第十九
復次，常精進！善男子，善女人，受持是經，若讀、若誦、若解說、若書寫，得千二百舌功德。
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
大方廣佛華嚴經淺釋 - 世主妙嚴品第一之三
如來境界無與等 種種法門常利益
眾生有苦皆令滅 苫末羅王此能見
- 文：若知出處：紅塵甘露
吹皺一池春水干卿底事(二)
再回到前面的問題，〝金剛經跟禪宗的關係〞
- 文：編輯部出處：高僧傳略記
三論宗的集大成者──吉藏
吉藏(549~623)，隋代金陵人，俗姓安。本安息人，祖先為逃避仇家的追殺，便遷居交趾、兩廣(今越南、廣東與廣西)一帶，後又遷至金陵，師誕生於金陵。
- 文：白雲老禪師出處：佛研院園地
波羅蜜與果報 (下)
學佛，同樣要有生涯規劃，否則是在打混，混一天好像法喜充滿。
- 文：智旭出處：特別講座
超度佛事的儀軌與功能－ 以千佛山瑜伽燄口施食為例(2)
生老病死是人生不可避免的過程，近年來天災、人禍、意外災害頻傳，加上人類自然死亡事件，使得超度儀式成為現代社會普遍常見現象。國人自古就有慎終追遠的孝道思想，所以對於超渡祖先向來甚為重視。
- 文：編輯部出處：徵文廣場
遙想佛陀時代~修行生活三四事
修行者不享世樂，離群住寂靜處，印度古代的沙門大多以樹為休憩所。
