351期2020年1月2月合刊

    雲語書摘 根塵要義

  • 文:出處:雲語書摘
  • 六識中的前五識,只有分別,沒有善惡的感覺,而自第六識以後,始具有能觀察事務的歷程,而生感覺,籌量(作意)分辨(了別)萬有,而生起一切萬物萬法。

    改變了「我」的一生

  • 文:編輯部出處:文章轉載
  • 「在師父的師吼中,我發現了自己不快樂的原因,原來就是活在世間法的對立、相對之中,只選擇了自以為是的善、對、美、優秀……而去否定那些自以為的惡的、錯的、醜的、惡劣的人事物。」

    池塘到大海/鍾玲

  • 文:編輯部出處:文章轉載
  • 在我們心中有一去不復返的意味。都因為父母是1949年渡海來台的一代,他們前半輩子在逃亡的驚恐中度過,一路逃到台灣,再逃就只有跳海了。要是下一代能出國留學,在海外安身立命,就是最令他們安心的出路。

    慧能大師的拓疆弟子神會

  • 文:編輯部出處:文章轉載
  • 在戰亂中,神會設戒壇度人為僧,所收度牒費和善款全數捐給肅宗,作為軍資。所以肅宗收復二京後,詔神會入宮供養,並修建荷澤寺。而在戰亂中,兩京和中原各地的寺院,摧毀殆盡,僧人四散,北宗遂沒落了。

    生活佛法

  • 文:編輯部出處:徵文廣場
  • 面對色塵緣境,如果保持覺察狀態並沒有什麼念頭產生是法塵,但當根塵起作用而(想)去看,聽等等,那法塵就變成色法。