- 文:白雲老禪師出處:休庵隨舉
休庵隨舉 公案五十三參--九
誘因:如何是佛法大意?
機鋒:一經一句一名相!
- 文:白雲老禪師出處:紅塵甘露
400大方廣佛華嚴經淺釋
菩薩於因地所立之願。如法藏比丘立四十八願度眾生,成就彌陀極樂世界,建設九品蓮台,帶業往生等之弘願。
- 文:白雲老禪師出處:紅塵甘露
佛說四十二章經 二十三章 妻子甚獄
因為《四十二章經》全部都是對出家人講的,不包含在家在內。所以說《四十二章經》是出家法,這裡面沒有在家法。這不僅僅是出家法,而且還是聲聞法,不是菩薩法。所謂「遺教三經」,都是聲聞法,不是菩薩法。
- 文:白雲老禪師出處:紅塵甘露
《金剛經研討》 正信希有分第六
有的人拜《法華經》,原來不識字,拜《法華經》認識字了,還有的人說拜《法華經》拜到天黑,燈沒亮他還看見字。即使有這回事,也不要迷信,除非自己也有機會顯現,別人發生的跟你沒有關係。
- 文:白雲老禪師出處:紅塵甘露
佛遺教經法句 節食八頌
飲食如藥石 是為療飢渴
切莫多貪求 切莫生好惡
- 文:智障出處:溈山夜話
溈山夜話 《南嶽單傳記》評唱 二十五祖婆舍斯多尊者
得人身尚不以為人之所幸而盡為之!
人之悲乎莫此為甚,哀哉!
- 文:解凡出處:衲衣下的故事
衲衣下的足跡 基因已經上膛,命運卻沒有扣動扳機
「我們不只是基因的產物,並且科學也只能解釋人類天性的一部分。」
- 文:釋蓮施出處:佛研院園地
佛研院園地 讀《老禪師的話》心得報告
學佛是學著覺悟,學佛修行者覺知,要明心見性,先修心養性。修心養性從平時生活裡做起,循「戒、定、慧」學習,持之以恒精進。
- 文:鍾玲出處:千佛山系紀念白雲老和尚百歲誕辰-永恆的追思
文章轉載 令宗尼師的慈悲行
在比較安定的時期,令宗打坐修行,深入觀想觀音菩薩,好把慈心和悲心運用在自己的每一個念頭。每當她講經說法,出家人和居士擠滿了講堂,他們跟隨令宗法師學習慈悲。369-387年間高平郡在東晉治下,連晉孝武帝都聽聞令宗法師高潔的悲願,遣書問候她。
- 文:黃心雅出處:微塵世界
微塵世界 為何禪寺也是「空」?
佛法照破歷史,三千大千世界,都在成住壞空四劫輪迴,破壞又轉變為另一世界之成立、持續、破壞、空寂。這個歷程如同冬季枯乾的落葉,在春夏應該是翠綠青嫩的,但時序流轉乾冷冬季,植物必然捨離部分枝葉,讓多餘的葉子缺水,慢慢枯乾,變色,掉落。
- 文:黃淑文出處:特別邀稿
特別邀稿 我和千佛山的緣分 (下)
真正的愛,是從內在的本體發出的。當你的心,是純淨的,乾乾淨淨,這種純淨的心,所透射出來的愛永遠都不會消失,只要我們放下執著,回到純淨的心,自然就得到。回到本體,真愛自然就回來,內在的光芒,自自然然就從本心顯現。
- 文:詹天賜出處:思惟園地
漫談複雜問題的分析(續三)
“慢性病的發生與流行並不是單一危險因素而致,而是由多個危險因素共同作用的結果 … 作用主要表現為一因多果,多因多果和互為因果的交叉關係,多個危險因素的並存將會使個體發病風險倍增,而不是簡單的單個危險因素增加。”
- 文:編輯部出處:封面裡
千佛山雜誌2024年七月(400期)雜誌翻頁書
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