- 文:白雲老禪師出處:紅塵甘露
395期大方廣佛華嚴經淺釋
殊不知理法於世間,原本就是相對;於佛法中,則以相對之現實,必須深入認識而至明了;於明見中觀察細微,進而有所發現,方能覺悟出離相對,突破而至絕對之心無所著。
- 文:白雲老禪師出處:紅塵甘露
佛說四十二章經 第十九章 假真並觀(上)
密教也有所謂的淨業觀法,什麼叫淨業觀法?身口意是造作業的三個工具,為了讓這三個工具怎樣不去造作成業,反而能轉變為道的修養,所以才有所謂的三業去受三密的加持,相應而成道,這是它的原理。
- 文:白雲老禪師出處:紅塵甘露
金剛經研討 妙行無住分第四
所以空是空相,不是空其內容,談虛空是從內容到相,就是從內到外,或從外到內,前面不是講「住」是存在的現象,這裡虛空就是談住;外面是講住相,內面是講色身香味觸以及布施,這是內涵。
- 文:智障出處:溈山夜話
溈山夜話 【賀歲新年 更上層樓】
雲公棒下多成就
泥龍攪海識情空
歲歲年年為業轉
如今楔語我自得
- 文:智障出處:溈山夜話
溈山夜話 一幅被遺忘的賀聯
如何是佛法大意?月白風清,野老家風至淳,無舌人解語;
祇由它村歌社飲,各安其分,那管舜德堯仁,淨足者忍行。
- 文:若知出處:雲語書摘
雲語書摘 禪宗千佛山宗風特色
清淨、莊嚴、淡泊是千佛山叢林的道風標的。
謙虛、禮讓、共識是千佛山行者的實踐內涵。
- 文:栢瑋出處:人物採訪
人物採訪 小山丘雜記
事後家人幫我證實,老和尚真的有來看阿公的大體,並非夢境而是確有此事,但老和尚跟坵師父卻是要點破我迷失的方向,讓我更能清楚明白阿公值得我們恭敬禮拜的地方,不是肉體的色身,而是他留給子孫慈悲與寬容的精神,才是人生指標的主旨。
- 文:單德興出處:特別講座
2023千佛山系『灑脫人生』講壇 ──灑脫人生.自在生活(2)
一年復一年。形容漸漸遷。骨髓徐枯竭。眉毛看漸穿。
幻身如聚沫。四大豈能堅。五欲蔽三界。何時見性天。
- 文:詹天賜出處:思惟園地
情志與問題分析(續四)
常爬小山、多運動、起居有常,是個良好的生活方式,但把退休後的人生目標設定為就這樣好好活著,是否足夠?
- 文:薛蘇阿照出處:徵文廣場
徵文廣場 阿嬤與外孫
還沒給孫子前就叫我嘴巴張開,先塞一個給我,然後孫子看到糖果就停止哭,回想老和尚,讓我想到老禪師用意值得深思!
- 文:編輯部出處:封面裡
千佛山雜誌2024年一、二月(395期)雜誌翻頁書
千佛山雜誌2024年一、二月(395期)雜誌翻頁書
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