374期2022年3月 :: 千佛山雜誌 :: 千佛山全球資訊網

菩薩為利樂世間，發起廣大菩提心，為欲淨治諸業果報，開顯清淨法界，拔除雜染根本；必須增長信解，知眾生之根，方能三世法平等，深入生滅滅已，自治清淨善根而隨順修因，得如佛福智殊勝功德。

所以說陌生的，現在一般人比較好新鮮，其實好新鮮就是生的現象，反而那些比較熟悉的，他們認為不稀奇。為什麼要談「捨生得熟」？因為人有一種好奇心，對於不熟悉的，陌生的好像都很好。

「人家現在怎麼對你，要想到你曾經怎樣對付過人家」；所以遇到了這種逆境，在惡劣的情況之下，千萬不要馬上用善的方式去面對。

老禪師當時介紹說：「本法門乃是輔助運用思想，發揮智慧的一種方法，適合於任何的宗派，任何的行門。舉凡學佛行者，甚至教外人士，有意修心養性的任何仁者，只要依之修持，詳加揣摩，必能獲取深厚的利益。」

因此，面對善惡的時候，不分別愛、厭，平等對待，不起錯謬；也就是對待惡的使能轉為善，對待善的使之能更好。依於法的修行，猶如衣服，欲穿必須洗，洗淨之後，再穿又髒，髒了再洗；如是行為，即是於法的修行。

所謂有智慧的人，是深具愛心，注重德養，慈悲為懷；凡起心動念處，盡量做到不傷害別人，自己也不會受到傷害，能力所及，誠懇的盡一份心。

輪調到每一個道場，經歷了不同的執事，從現實生活中的人事上我的體驗是：不管做什麼，你絕對不是為誰做！道業未成的我們還是一介凡夫，更應在現實生活中磨練、調理自己，接受無數的挑戰、激盪。

她說：自小就很喜歡寺院的那份寧靜、清淨與莊嚴，有時望著朱紅的飛簷映著隱隱的青山，就像佛陀的道理依伴著，可藉以凝視自己內心含藏的明晰與晦暗，學佛真好！能教自己不受業的障蔽，超越凡俗狹獈的無明與迷惑。

就因為這三百位比丘尼，中土的女居士可以正式受戒出家，之後比丘尼庵如雨後春筍，旁依佛寺而建，遍布中土。

原來在大夏天，在冷氣房裡吃麻辣火鍋，火上加油，出現了陰不勝其陽的狀況。

世衛組織提到世人的健康多數處於亞健康狀態，是有道理的。對於亞健康，主要的對治方法就是良好的生活方式，唯有確實回歸良好的生活方式，才能確保健康。