- 文:白雲老禪師出處:紅塵甘露
375期大方廣佛華嚴經淺釋
云何法門無量?眾生隨業根行,亦如人病百千,須藥百千;復如飲食,維護色身,關係不同營養。
- 文:白雲老禪師出處:紅塵甘露
大乘起信論法義 蘊藏機要
色蘊產生欲念才有「受、想、行、識」,如果沒有就不會有「受、想、行、識」,只是在色蘊上面打轉,根本連紙上談兵都說不上。為什麼?色蘊是什麼?它不是物質也不是精神,可是它也不離於物質也不離於精神。
- 文:白雲老禪師出處:紅塵甘露
佛說四十二章經 第六章忍惡無瞋(下)
人與人之間相處,問題一發生,最怕的就是一個不服一個,就會產生對立,當然就會起衝突。這種硬碰硬,最後是兩敗俱傷,誰也得不到好處。
- 文:若知出處:雲語書摘
雲語書摘 禪觀前之認知
因為「禪定是二法,佛法是不二之法。」何謂二法?二法即相對法,因人而異,無法解脫。所以禪定即使進入九次第定,未到滅盡定,還不能解脫
- 文:編輯部出處:衲衣下的故事
衲衣下的足跡 別人是一面鏡子
他也常常提醒我們說:「你們能同門吃一大鍋飯,若沒有很深的宿世因緣那是不可能的,所以要懂得惜緣。」
- 文:編輯部出處:衲衣下的故事
衲衣下的足跡 四月17──誰來?
臘月30的到來,彼時你能交出什麼樣的「成績單」?若平時熏修有功,能夠作得了主,肯定臨命終時臨危不亂,必定能得到自在解脫!
- 文:編輯部出處:衲衣下的故事
衲衣下的足跡 斜槓的「僧」活
白雲老和尚曾說:「修行,就是修理自己。」這也是千佛山的家風之一。
- 文:編輯部出處:文章轉載
【極短篇】仁孝的僧猛尼師
他們一見著名的僧猛大師臉上身上都滲出血,他們的獵物在她張開的雙袖後伸頭窺探。四人忙滾下馬,跪在僧猛前求恕。從此他們變成虔誠的佛教徒。
- 文:詹天賜出處:健康講座
氣血、經絡、與健康(124) 生氣通天論(續一)
而應酬多,晚餐、宵夜一起吃,腸胃負荷重,長期下來,脾胃不堪負荷,容易有代謝綜合症。
- 文:詹天賜出處:健康講座
健康管理漫談(六十九) 生命系統的病因
著名的生命系統學者米勒 (James Miller) 由質能與資訊的角度,提出了八個致病的主要原因,包含質能、資訊輸入的不足或過量、不適當的輸入形式、內部質能或資訊運作程序的失常等。
- 文:編輯部出處:徵文廣場
飛越無明(拾年老人緣)───緣結白雲老和尚圓寂拾週年紀念
老人家在圓寂前一年,突遣使相召,密集會面一、二十次,不談佛法只是歡聚。閒聊中卻在知見上層層突破,弟子乃悟得與己契機的調心之道。