- 文：通訊教官出處：208期 2006年 10月刊
明日又天涯(十)
老比丘的堅信，就像是自己駕駛一葉風帆，掌穩舵，循著欲去的方向，扯緊帆，駛向欲去的目的地；心平氣和，禪悅法喜，安祥地，沒有太多的時間浪費，浪費在那些毫無意義的污垢之中。
- 文：殘伯出處：207期 2006年 9月刊
學佛歷程 - 從依賴到自立
皈敬三寶，是學佛的開始。
受持五戒，是學佛的規範。
- 文：佛痴出處：207期 2006年 9月刊
迷悟之間
生命於一期中結束，是以另一種面目，另一種生態，異於現實中許多的假，甚至或多或少加深「善良」的體會。
- 文：通訊教官出處：207期 2006年 9月刊
明日又天涯(九)
老比丘離開了八年掛搭之地，沒有被在家俗人趕走，卻為同道比丘所不容；照理他應該感慨萬千，然而，他卻是灑脫自在，領著弟子們，到台灣的西海岸，在彰化的一個僻靜偏遠之處，得洪姓皈依弟子之大力護持，以開山創業的精神，埋首奮鬥，全力經營；三數年後，終於安定下來，有了學教兼施的道場。
- 文：殘伯出處：206期 2006年 8月刊
解脫自在
眾生，不同的根機，不同的業習。
佛法，八萬四千法門，針對眾生的根機與業，提出解脫與清淨之道。
- 文：佛痴出處：206期 2006年 8月刊
母親的安慰
父親過世得早，母親、姐姐和我，命運安排成為一個標準的單親家庭；基於父親隨軍隻身來台，家庭的組合，母親是女青年大隊的小隊長，是抗戰期十萬青年十萬軍，投筆從戎的女青年。
- 文：通訊教官出處：206期 2006年 8月刊
明日又天涯(八)
歸途中，他衷心悲痛，感慨萬千，禁不住一陣酸楚，眼眶裡湧出來滾滾熱淚，迷茫中，他遙望山脊峰頂的悠悠白雲，久久，驀然一一心動，再次暴起一聲「哦」，忍不住衝口而出的喊道：「原來白雲是無礙的！」
- 文：殘伯出處：205期 2006年 7月刊
合理的懷疑非自我主見
懷疑，是許多聯想而形成的現象。
- 文：佛痴出處：205期 2006年 7月刊
風雨謁袓靈
三月天的風雨、既濕又冷；日昨還下了一陣十公分的雪，泥濘的山區村道，稍不注意，很可能滑倒四腳朝天，變成個泥人兒！
- 文：通訊教官出處：205期 2006年 7月刊
明日又天涯(七)
也因此，老比丘變成了十惡不赦的比丘，幾乎像個傳染病者。
- 文：夢殊出處：204期2006年6月刊
如何普濟群命
三界如火宅，人命厄難其中，生死煎熬，苦惱無有限期；佛告弟子，欲發大乘菩薩之大心。
- 文：殘伯出處：204期2006年6月刊
莫自以為是
電視上，前後不到一星期，兩則新聞，一死一傷害。
- 文：佛痴出處：204期2006年6月刊
尊師重道
場 景
小酒吧。
故 事
教學調酒。
- 文：通訊教官出處：204期2006年6月刊
明日又天涯(六)
老大居士一生高高在上，從來就沒有人敢對他如此，只氣得周身顫抖，怒目橫眉；若非估量眼前的對手太硬朗，很可能氣極的耳光，招呼到了對手的臉上。
- 文：殘伯出處：203期2006年5月刊
大慈悲精神
佛陀世尊，留給我們成就的智慧，悉皆蒐集於三藏十二部的法典中；包括了聲聞、緣覺、菩薩等一切成就果證的道理和方法。
- 文：佛痴出處：203期2006年5月刊
大地春回
我，四十喪偶，目前身邊陪伴我的，一個是婚姻失敗的女兒，一個是正處於叛逆年齡的外孫；祖孫三代，各有基因差別，個性也就不同。
- 文：通訊教官出處：203期2006年5月刊
明日又天涯 (五)
有一天，老大居士來訪，見了面，頭一句話便執問著：「你說：只持齋，不學佛，無異牛羊，你這是指著誰來漫罵？！」
- 文：夢殊出處：203期2006年5月刊
如何梵行高遠
財、色、名、食、睡是憂悲苦惱的根源，即使是世俗之人，也應遠離染習，何況志願出家的行道者？！
- 文：通訊教官出處：202期2006年4月刊
明日又天涯(四)
老大居士作了晉山前的安排之後，第三天便是晉山的日子了。
- 文：佛痴出處：202期2006年4月刊
玉蘭花
「頭兒！玉蘭花要結婚了，問我有沒有您的電話號碼，我沒有直接告訴她。」
