圓覺之道第十一集(下)

擺在某個位置，這都是一種發生的現象，發生以後，我們擺在那裡，確定了，這就是一種「住」，就是存在

大方廣佛華嚴經淺釋 - 普賢三昩品第三

果位中賢聖，凡所有身相，悉應眾生心，猶若虛空，無礙自在，不同於凡俗，僅依真實而現；而且，所現身相，安住大願之地，無國土之分，普及於一切。

唯識法相學17-百法－不定位(十二)

”。“悔”是做完事以後產生的現象，常有一句話：人都只有後悔，沒有前思！意思就是等到事情發生以後才來後悔，事情未發生之前都不會好好的想一想！

學佛之識　　 　

學佛的主旨，在培養智慧，在成就圓覺。學佛的人，在菩提道上，櫛風沐雨，精進勤行、歷經百般磨鍊，最終目標不外乎進入道的修養，證入道的果位。

色與空(中)　　　　　　

要談一個完整的佛法，必須要談“體、用、相、境”，這四個少一個都不是佛法！

夸父追日

夸父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲于河、渭。河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

與井對話　　　　

鐵皮房子以四根木頭圍成牆壁，屋頂膠布以石頭壓住，構成十口之家的棲身處。

英譯法語三則

出走與走出

師諸弟子，若念於師；當報師恩，莫急出走

溝通

我們人有的因為社會經驗太少、太單純；有的可能是習氣，常常講話都未經思考，想到什麼就說什麼，有時候傷害了別人還不知道或不以為意

叢林生活---盡一份心　煮熟了就好　　　　

老和尚一直提醒的：『照顧自己的起心動念，維護自己的起心動念。』」

照客甘苦談

一通電話還未接完，又來一通：「庫頭師！庫頭師！請接外線…..」

葛藤的野宴　　　　　　

穿越四樓寮房兩旁的花圃，空氣中洋溢的芬多精芳香，總會讓肺葉暢快舒張。

氣血、經絡、與健康 (二十四)

手肘痛是常見的症狀，包含網球手及四十肘等，是許多網球、羽球愛好者及四十歲左右的人常經歷過的疼痛。

1 .敲缽2.共業　

我思
我愛
不覺
不知
跌落　煩惱海

井的書寫

科學與佛法（二)-科學家學佛法 ─對「學佛點滴」的迴響

晨釗是一位電子科學的教授，也是抒情文學家。

第一次當義工　　　　　　　　　　　　　　　　　　

記得我第一次當醫院的志工，我懷著緊張又興奮的心情到志工室報到。

第四站五台山

五台山位於山西五台縣東北，以東、西、南、北、中五峯聳立，山頂無林木，疊土如台彷彿獅子毛故稱五台山，又以五巒巍然拔乎羣山，盛夏仍不知炎暑，故別號清涼山

動容的感恩

每逢農曆七月，台灣民間視之鬼月，認為周遭盡是無主的孤魂野鬼，期間，日常行事諸多禁忌