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贈恩師一箱斑鳩燉補

出處：徵文廣場期數：309期2016年4月

一月不殺，下善也；
一年不殺，中善也；
一生不殺，上善也；
世代不殺，善之又善者也。

玉蘭

出處：徵文廣場期數：309期2016年4月

但是，我知道，它們最終還會回來，當它們把所有的激情都給了天空之後，就會悄然無聲地返回母體。
它們是懂得回饋的族群。
它們用自己短暫的一生，用自己鮮豔的色彩，成就了春天最明亮的眸！

有感卻無動

出處：徵文廣場期數：309期2016年4月

困了幾乎三天的八歲小妹妹，林素琴，被救出時的一片歡呼，振奮了多少人的心！她躺在醫院的病床上，只有一個小小的願望：「想吃冰！」比起她在寒流中饑渴交迫的三天，我被困在電梯中的三十分鐘，又算得了什麼？！

生活中的小確幸

出處：徵文廣場期數：309期2016年4月

四樓是觀賞此表演的最佳地點，這裡的樹葉不像三樓般茂密，也不像五樓般稀疏，每當經過這，我總會忍不住停下觀賞。走在寬廣的走廊上，微風使陽光和樹葉更加柔和融洽，各種煩惱與不愉快也隨著微風遠去。這難得的悠閒與平靜，擠進了緊湊的時間表，給了人安詳與舒適。

九色鹿的故事

出處：佛研院園地期數：309期2016年4月

一個人如果貪戀著某種東西，真的會日想夜想，很容易想出病來。無論多麼真貴的東西，也需要用正當的管道取得，才有意義。

詩

出處：徵文廣場期數：309期2016年4月

我心即是佛
心佛豈有隔
若欲從他覓
永涉生死河

解惑

出處：解惑篇期數：308期2016年2、3月合刊

一、請教您！《佛說四十二章經》是一部為出家眾說的經典嗎?在家眾可以聽聞閱讀嗎?
二、後學有一疑惑請師父開示：禪與教有何不同？感恩您!

非乞是乞

出處：衲衣下的故事期數：308期2016年2、3月合刊

那年我在台東，一個好天氣，有秋風送爽、有秋陽溫柔。朋友傳了一封伊媚兒給我，他說「彷彿一夕間，他研究室窗外的木棉已光禿禿的，枯乾的枝椏伸向天際，就像一個乞丐般。」

轉折之間

出處：佛研院園地期數：308期2016年2、3月合刊

學佛因緣應是於往昔有所熏習，在接觸佛法時才有濃厚的興趣。輾轉來唸千佛山的佛學院，想是無始以來與老和尚結下的緣份，總覺得有心有所屬的親近感。

【極短篇】紫砂觀音

出處：文章轉載期數：308期2016年2、3月合刊

凌望著供在客廳的菩薩像，像前供了六朵水晶蓮花，她望著菩薩慈美的臉想：秀惠有捨的力量，在五十歲以後，她把自己的名牌皮包、服飾都給了她族中的晚輩，把她的藝術品送給朋友。秀惠衣著樸實，穿棉布。家中只求舒適，四壁素淨。她已經捨棄了物質慾。有些人的智慧是天生天成的。

沙漠不是沒有

出處：徵文廣場期數：308期2016年2、3月合刊

沙漠之大，人卻只繞著一粒沙子打轉，君不見，經論裡所列舉的如沙漠之大，正是涵蓋了一切世間與出世間的道理；如果企圖僅從「色身」中探討，終將落入「只見粒沙，不見大漠」！

學佛的老人

出處：徵文廣場期數：308期2016年2、3月合刊

我「覺得」老和尚為我們建立的《千佛山雜誌》是一個極其珍貴的平台，用
以交流「學佛過程」中的點點滴滴，其饒益遠勝於只談起點的「什麼是凡夫
？」及終點的「什麼是菩薩？」謹藉此拋磚引玉，呼籲先進們不吝賜教，分享
學佛過程中的經驗及體悟！

「十六觀法」的妙樂

出處：徵文廣場期數：308期2016年2、3月合刊

近日再聽白雲老禪師講《彌陀淨土法要》, 對其中的「十六觀法」很感興趣,隨手做了簡單的筆記, 隨時可以享受作觀的妙樂。老禪師說這個「十六觀法」是「修行彌陀淨土的人」行的觀法。深入的認識「十六觀法」, 對阿彌陀佛, 對極樂世界會更熟悉, 進而產生信心, 感到法喜充滿。

《大般若經要解閱讀心得》

出處：徵文廣場期數：308期2016年2、3月合刊

數年前路經臺灣基隆市的千佛山地藏庵時，與寺內的僧眾結下緣，獲贈白雲老禪師所著的《大般若經要解》。當時贈書的法師說她沒有時間閱讀，請我代讀（我想這只是法師的托詞以讓我能夠安心地接受此禮物。深深感受到法師的慈悲。），過後寫閱讀心得投稿千佛山雜誌，並寄一份給她。過後由於事忙一拖數年，但心中一直記掛當年的這份承諾。現終於有時間拜讀和整理。此為這份閱讀心得的緣起。