如何抓住今時？

圓覺之道第十五集(上)

因為要談幻，必須要把幻以後的經文先做些認識，才知道為什麼面對幻──不能捨棄幻，而也不能執著幻！

大方廣佛華嚴經淺釋-華藏世界品第五之一

華藏莊嚴世界，有妙高山微塵數風輪所住持：如平等住，能持寶燄熾然莊嚴等

唯識法相學24- 心不相應行法(五)

首先要瞭解“無常”的本義不是沒有“常”，而是說不一定

詩詞篇-頭陀行

露酒聊作飲，薯比雞筋，莫道和尚根未盡，枯林誰願藏法身？不計利名。

導師開示-談修行

我常說的「修行，就是修理自己，不是修理別人」；

大乘《大般涅槃經》中的女性觀(四)

眾所周知的大愛道比丘尼出家之故事 ，在許多記載其出家因緣的經典中提到，佛陀感嘆地告訴阿難尊者，允許女性出家，將使正法住世減少五百年。

１０２年千佛山水陸大法會

為了恭慶農曆四月四日文殊菩薩聖誕，也為緬懷與感念千佛山開山祖師上白下雲老禪師，千佛山系緇素二眾特於5月13日至19日恪遵佛制開啟水陸大法會

心靈的澄淨之旅－－記102年千佛山菩提寺「八關齋戒｣

由於平日工作忙碌，每天朝出晚歸，就像古代的人一樣，雞鳴而起，日暮而息，所不同的是古代的人，多懂得生活簡約、修身養性、反躬自省之道；

英譯法語三則

華嚴宗第四祖──澄觀大師

澄觀（西元738~839），唐代越州（浙江紹興）人，俗姓夏侯，為中國華嚴宗第四祖。

大智文殊師利菩薩

大智文殊菩薩是四大菩薩（觀音、文殊、普賢、地藏）其中一位，以智慧第一，是如來法王子，為眾菩薩之首

說夢（下）

五代南唐後主李煜，雖貴為一國之君，但才華洋溢，所作的詞被推為古今第
一。只是不思振作，以致成了亡國奴。

下午二點二十分．開往新左營的火車

是一趟奇幻的旅程，那車、那人、那狗。

母親的羽衣—讀後感

在人類中，女性天生擁有一份母愛的使命感，無論對家庭，對孩子，都以無盡的犧牲精神，對所有的付出是不求回報，終其一生的心力和體力，奉獻給這個 “家”

氣血、經絡、與健康 (三十一)

肓俞穴是腎經穴位，在神闕穴旁 0.5 寸，若此穴有邪氣擾動造成酸痛等現象，可使用按摩的方法來疏通經穴。

漫談「晚景淒涼」

一個人, 活在這世上, 辛苦了大半輩子之後, 接下來應該是能夠好好的「安享晚年」, 這樣的人生才算圓滿;

礙於觀點

在這個世界不分智愚，人人都各有所執，並且堅持維護自己的觀點。

教務主任的手上乾坤

聽在學校服務的朋友說，學校為了提高升學率，暑假好招生，常常會找鄰近幾所國中做聯合會考，以測試學生的程度。

白雲之道

白雲喜歡
無目的地
流浪
在藍藍的天空中

五蘊高速公路

一念三千，像高速公路兩旁護欄的支柱，一根根電閃星馳向後飛去

校園裡的聲音

只要是有上學的日子，對我而言都是快樂、有趣的。為什麼呢？

大家相偕上佛學班

在生死輪迴中，人身是難得的，於三寶中信敬尊重，亦難可得。

一趟豐富的旅程

為自己沖了一杯拿鐵，按下音響播放鍵，我閉上眼，藉由音樂抒發自己心中的不安與難過。

香積菩薩的容顏

菩薩臉龐 描繪著幸福香甜滋味
不畏苦 不懼熱