- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
338期大方廣佛華嚴經淺釋
又放光明名勇猛
此光覺悟懶墮者
令彼常於三寶中
恭敬供養無疲厭
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
唯識法相學83四智（下）
哪怕講念佛求生西方淨土，它還是有觀行。《觀無量壽經》裡就有十六觀行法，所以八萬四千法門，沒有不觀行而說佛法的。
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
心路歷程──桑蒙１０－２
「禪公案像詩，像畫，像工技，像方程多變之學；像寓言，像傳統祖訓，像多層次的經驗之秘；像雲霧，像雷電，像引發山洪的暴風雨；像醫藥，像茶點，像生命過程不可或缺的資糧！但是，說它像什麼都可以，絕不可以說它像謎語，像怪話！」
- 文：文文出處：應佛之印
休庵拾粹 甚麼是社會教育
其實，居安時久生偏見；唯獨出苦入難之時，最是容易滿足！
生命的道途，免不了的過程：
順也得，逆也得！常住上下之間，雖不是大，卻也不是小！
- 文：文文出處：應佛之印
休庵拾粹 落寞者的畫像
依伴青燈，擊著紅魚，面前攤露著古老的貝葉；頂禮三寶，合十胡跪，低哼著韻律莊嚴的梵唄；捕捉無上微妙的禪蹤，凝視於跏趺坐的深邃思路之中。
- 文：編輯部出處：雲語書摘
盛唐大詩人之一 王維的詩歌賞析
王維描述他學佛的恬靜心境，道出山林古寺的幽深環境，而造成一種清涼寂靜的意境，最後「安禪制毒龍」，便是他心跡的自然流露
- 文：編輯部出處：衲衣下的故事
衲衣下的足跡 雲的故事
仍在承受著各種障礙與苦惱，身為大乘佛法的行者，自修之餘，寺務之外、別忘了隨緣接引，助他們一臂之力，早日走上菩提大道，讓這世間的苦難逐漸消失
- 文：編輯部出處：衲衣下的故事
衲衣下的足跡 印度朝聖之旅（上）
阿難!此四處是有信仰心之善男子應瞻禮尊敬之處。阿難!具有信仰心之比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷應往復朝禮：『此是如來出生之處，』『此是如來成等正覺之處，』『此是如來轉無上法輪之處，』『此是如來般涅槃之處。』
- 文：編輯部出處：衲衣下的故事
衲衣下的足跡 做功課
「早課皈依，乃係佛弟子及天神等皈依時刻。」是在提醒：福報再大用完了還是會墮落輪迴，是不可靠的。又說：「晚課皈依，乃係僧伽為天與人以外的眾生，諸鬼、畜牲、阿修羅等皈依時刻。」所以是對鬼道的眾生說法，設蒙山施食，廣濟幽冥
- 文：編輯部出處：徵文廣場
從佛法看故事 孔雀愛尾
所以走在菩提大道上的學佛者，欲完成究竟覺悟，必須具備無數的業感突破，直到業識中完全清淨，進入至正等覺的境界，才算是突破的歷程有了明確的功德
- 文：詹天賜出處：健康講座
氣血、經絡、與健康（90） 認識五臟--本神篇
是故怵惕思慮者，則傷神，神傷則恐懼流淫而不止。
因哀悲動中者，竭絕而失生。
喜樂者，神憚散而不藏。 愁憂者，氣閉塞而不行。
盛怒者，迷惑而不治。 恐懼者，神蕩而不收。
- 文：詹天賜出處：健康講座
健康管理漫談（三十四） 29種長壽按摩法（續）
我是看過清代按摩經後，才開始重視胸腹部的保健。自古按摩有不為異性患者按胸前、下腹部的古訓，因此，按摩胸腹，最好是自我保健。
- 文：編輯部出處：文章轉載
【極短篇】鍾玲／媒人
兩年以後秀麗才畢業就跟力文結婚了。沒有人知道，真正的媒人是婷婷的父親李先生，五年多以前下決心以行善報恩那一剎那的李先生。
