- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
圓覺之道第四十一集（下）
譬如不邪淫的問題，以在家菩薩而言是容許夫妻關係的，可是有個問題，還是有淫欲的存在，這就不可能突破四地菩薩進入到五地以上，必須要做到跟出家菩薩一樣，才有提昇的機會。
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
334期大方廣佛華嚴經淺釋
有妙三昧名隨樂 菩薩住此普觀察
隨宜示現度眾生 悉使歡心從法化
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
唯識法相學79善、惡、無記
但是以無記而言，最高也只是一個羅漢果而已，因為他還執著於善、畏懼惡，最後有其迷惑存在，為什麼？這種善惡分不清楚的時候該怎麼辦？所以羅漢以性而言是無記性，可是他還是具備有善、有惡的分別。
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
心路歷程──桑蒙８－２
誰知，當她的母親見到老師父，劈頭就是一句魯莽的責問：「你怎麼隨便收留一個女孩子？」
- 文：編輯部出處：衲衣下的故事
衲衣下的足跡 憶念師公
「在自己的成績單上打分數。」
- 文：編輯部出處：佛研院園地
專題演講 王維的詩歌與佛教的信仰（二）
這時候惠能已經圓寂三十二年了，他的弟子神會一直在找文學大師來寫碑，終於找到王維來寫，他們二人必然長談六祖的修行和法要。這年王維就寫了〈能禪師碑〉，現在成為有關惠能的重要文獻。
- 文：詹天賜出處：健康講座
氣血、經絡、與健康（八十六）
當五臟藏不住精氣而外瀉時，面色就會呈現出五臟本色，就像五臟生成篇所說的，面色若枯槁無華，為不治之証，若面色猶保持些潤澤光亮者，則有生機，為可治之病
- 文：詹天賜出處：健康講座
健康管理漫談（三十） 消失的能力
在《黃帝內經》〈上古天真論〉中，提到了上古有真人，透過修行，能“壽敝天地”，也許人也可以透過某種方式的修行，將原本具有的能力，回復過來
- 文：編輯部出處：徵文廣場
佛法看故事 大言者縛
長者的兒子急得大聲喊道：「應當這樣把舵，這樣操作。」可是，他只會說不會做，結果，船在漩渦中打轉、傾覆，全船的人都葬身大海。
