356期2020年7月 :: 千佛山雜誌 :: 千佛山全球資訊網

寧受地獄苦
得聞諸佛名
不受無量樂
而不聞佛名

談「隱」不是叫你去隱藏，而是指這些「缺失」不是表面上可看到的；「隱劣」是就這些，即使你不能直接感受的缺失都要除掉它；然而「除掉」不是隱藏而是要讓它消失。

而前面的八個，不管用什麼方式去談，把第九跟第十搞清楚了，真如的境界就很容易顯現

般若經中提出四無礙智的必備條件，於佛法的「解、說」，確實達到「得度」的饒益功德。

善男子，若菩薩以如幻智通達一切五蘊，諸法皆如幻化，超越蘊魔。
通達諸法，本性清淨，超煩惱魔。
通達緣起，超越死魔。
不退菩提心故，超越天魔。

《黃帝地母經》謂：「太歲庚子年，人民多暴卒，春夏水淹流，秋冬多飢渴，高田猶得半，晚稻無可割。」

出家多年，身為老和尚的徒弟，我告訴自己：凡事一定要盡能力，無論常住哪一個道場，就把道場照顧好，好好盡自己的本份，這就是對老和尚的感念。

如果是一個有信仰的人，他會規劃時間早上禮佛、念佛號，下午讀經典、看書，晚上做功課，靜坐止觀，哪來的時間睡覺？

有情眾生，出家棄髮，僧服染衣，為破相！為捨執！於貪棄！於瞋滅！於癡離！

反觀我們的人生，不也是如此嗎？如果從來沒有用心觀察過生命現象，就不會發現這樣的道理存在，只是在無明迷惑中度過一天又一天。

詹教授：我曾向老禪師請益：「世間法無量無邊，佛法如何對待？」
老禪師的回答很扼要：「佛法亦無量無邊！」

佛源說：「我親眼見到六祖靈骨千二百多年後，仍是金黃色，堅硬如金，分量也沉重如金。」

黃帝請教岐伯風雨如何傷害人體？岐伯回答道，風寒濕等邪氣入侵人體，先客居在皮膚，然後傳入孫脈，各孫脈駐滿邪氣後，就會傳入所屬絡脈；而各絡脈駐滿邪氣後，則會傳入所屬經脈。

《人生的好壞，是自己掌握。生命的意義，是自己肯定。現前的問題，耐心去化解。能力的不及，身邊有助緣。》

一輪明月懸
大霧小露衫衿沾
借問：君家今夕何？
念深夜更深