- 出處:佛研院園地期數:343期2019年5月
專題演講 王維筆下的親情、詩情和禪意(五)
其實,他可能是把道家經典裡面的東西用在這邊,可是他講的道理是講佛家的道理。不可置疑,他用了道家的詞彙,但是用了詞彙不一定表示他要表達道家的理論。
- 出處:佛研院園地期數:343期2019年5月
佛研院園地 讀《寒山子詩集淺釋》之心得
老和尚還因此念了四句偈:「衲衣裡色身,精勤法報化,一聲驚雷響,取月頭上掛」
- 出處:文章轉載期數:343期2019年5月
【極短篇】鍾玲/解救圍城
四祖道信感知是時候去山中建一座禪宗的寺院了。次年他帶著十多個弟子渡長江北上,在湖北、黃梅縣的雙峰山中,花五年時間蓋了幽居寺。此寺是中國禪宗第一座寺院
- 出處:徵文廣場期數:343期2019年5月
從佛法看故事 趙人患鼠
佛陀從祇樹給孤獨園透過神通,明白她的修行情況,就放光開示她:「即使長命百歲,但若不修習,奉行佛法,則生命毫無意義。」後來,她一心專注,如法奉行佛法的教誨,而證得阿羅漢。
- 出處:徵文廣場期數:343期2019年5月
業盡情空
五濁惡世業海泛流中
修行路上應對的才是
法喜充滿,道心彌真
- 出處:徵文廣場期數:343期2019年5月
是人不是人?
徒:那⋯他不是人。
師:曾經是人,如今又不是人,到底是什麼?
- 出處:衲衣下的故事期數:342期2019年4月
衲衣下的足跡 最美麗的風景
假使您問:「在寺院你看到最美的風景是什麼?」
毫不猶豫的我會回答:「最美麗的風景是『人』。」
- 出處:佛研院園地期數:342期2019年4月
專題演講 王維筆下的親情、詩情和禪意(四)
不知香積寺,數裡入雲峰。古木無人徑,深山何處鐘?
泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禪制毒龍。
- 出處:文章轉載期數:342期2019年4月
鍾玲/書院的嬰兒
這樣一個嬰兒,好奇一切聲光色彩,喜歡跟人互動、喜歡助人,在眾人前勇於表現自己特長,喜歡自己解決問題
- 出處:徵文廣場期數:342期2019年4月
從佛法看故事 權貴辨鼎
所以一個具有智慧的人,凡所有言行,無不小心謹慎;何況是一個學佛的行者,在修養的重點上,是講求廣結善緣,並且以慈悲為懷,普及眾生的饒益功德
- 出處:佛研院園地期數:342期2019年4月
寒山詩和唱之心得分享
昔日經行處,今復七十年,故人無來往,埋在古塚間;
余今頭已白,猶守片雲山,為報後來子,何不讀古言。
- 出處:徵文廣場期數:342期2019年4月
也談〔斷捨離〕
斷:是意念的決定;
捨:是實際的行動;
離:是完成的結果。
- 出處:徵文廣場期數:342期2019年4月
人之初
佛經說:唯有人類才有機會聽聞佛法,利用身體力行佛法,才能轉識成智、復現佛性之光
- 出處:徵文廣場期數:342期2019年4月
清淨的心
塵緣是境
沾染不了
清淨的性
- 出處:衲衣下的故事期數: 341期2019年3月
衲衣下的足跡 人在廬山中有感
而進入突破頓悟的法門,是即身成就的正法的一種,不過所謂即身成就仍有其層次高低,如羅漢、緣覺、菩薩、佛陀的不同。
- 出處:衲衣下的故事期數: 341期2019年3月
衲衣下的足跡 雲的故事(二)──雲水悠悠讀後
在敘述自己的一生時,首先提到的是他的「出家」,而不是「出生」,讓人感覺在他的生命記憶裡,人生是從出家開始的
- 出處:佛研院園地期數: 341期2019年3月
專題演講 王維筆下的親情、詩情和禪意(三)
王維詩寫得好、王縉文寫得好,王維畫畫得好、王縉書法好,因為各有所長,他們不會彼此嫉妒,是良性競爭
- 出處:文章轉載期數: 341期2019年3月
【極短篇】鍾玲/獵人隊伍中的禪行者
汝今當觀一切行雜諸法,無我無常不住
- 出處:徵文廣場期數: 341期2019年3月
從佛法看故事 烏鵌同啄
常有許多的不稱心、不如意,所謂「人生不如意,十之八九」,為什麼?只因智慧不夠,有的明明知道,居然做不到而無可奈何
- 出處:徵文廣場期數: 341期2019年3月
緬甸佛國金塔之旅
大夥兒誦到彌陀經時,天空即揚起綿延天際的無限夕陽,將整座山打得金黃,猶如阿彌陀佛的金色世界,金光熠熠。所有的人都被這麼一幕給震懾住了!

