- 出處：佛研院園地期數：343期2019年5月
專題演講 王維筆下的親情、詩情和禪意（五）
其實，他可能是把道家經典裡面的東西用在這邊，可是他講的道理是講佛家的道理。不可置疑，他用了道家的詞彙，但是用了詞彙不一定表示他要表達道家的理論。
- 出處：佛研院園地期數：343期2019年5月
佛研院園地 讀《寒山子詩集淺釋》之心得
老和尚還因此念了四句偈：「衲衣裡色身，精勤法報化，一聲驚雷響，取月頭上掛」
- 出處：文章轉載期數：343期2019年5月
【極短篇】鍾玲／解救圍城
四祖道信感知是時候去山中建一座禪宗的寺院了。次年他帶著十多個弟子渡長江北上，在湖北、黃梅縣的雙峰山中，花五年時間蓋了幽居寺。此寺是中國禪宗第一座寺院
- 出處：徵文廣場期數：343期2019年5月
從佛法看故事 趙人患鼠
佛陀從祇樹給孤獨園透過神通，明白她的修行情況，就放光開示她：「即使長命百歲，但若不修習，奉行佛法，則生命毫無意義。」後來，她一心專注，如法奉行佛法的教誨，而證得阿羅漢。
- 出處：徵文廣場期數：343期2019年5月
業盡情空
五濁惡世業海泛流中
修行路上應對的才是
法喜充滿，道心彌真
- 出處：徵文廣場期數：343期2019年5月
是人不是人？
徒：那⋯他不是人。
師：曾經是人，如今又不是人，到底是什麼？
- 出處：衲衣下的故事期數：342期2019年4月
衲衣下的足跡 最美麗的風景
假使您問：「在寺院你看到最美的風景是什麼？」
毫不猶豫的我會回答：「最美麗的風景是『人』。」
- 出處：佛研院園地期數：342期2019年4月
專題演講 王維筆下的親情、詩情和禪意（四）
不知香積寺，數裡入雲峰。古木無人徑，深山何處鐘？
泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
- 出處：文章轉載期數：342期2019年4月
鍾玲／書院的嬰兒
這樣一個嬰兒，好奇一切聲光色彩，喜歡跟人互動、喜歡助人，在眾人前勇於表現自己特長，喜歡自己解決問題
- 出處：徵文廣場期數：342期2019年4月
從佛法看故事 權貴辨鼎
所以一個具有智慧的人，凡所有言行，無不小心謹慎；何況是一個學佛的行者，在修養的重點上，是講求廣結善緣，並且以慈悲為懷，普及眾生的饒益功德
- 出處：佛研院園地期數：342期2019年4月
寒山詩和唱之心得分享
昔日經行處，今復七十年，故人無來往，埋在古塚間；
余今頭已白，猶守片雲山，為報後來子，何不讀古言。
- 出處：徵文廣場期數：342期2019年4月
也談〔斷捨離〕
斷：是意念的決定；
捨：是實際的行動；
離：是完成的結果。
- 出處：徵文廣場期數：342期2019年4月
人之初
佛經說：唯有人類才有機會聽聞佛法，利用身體力行佛法，才能轉識成智、復現佛性之光
- 出處：徵文廣場期數：342期2019年4月
清淨的心
塵緣是境
沾染不了
清淨的性
- 出處：衲衣下的故事期數： 341期2019年3月
衲衣下的足跡 人在廬山中有感
而進入突破頓悟的法門，是即身成就的正法的一種，不過所謂即身成就仍有其層次高低，如羅漢、緣覺、菩薩、佛陀的不同。
- 出處：衲衣下的故事期數： 341期2019年3月
衲衣下的足跡 雲的故事（二）──雲水悠悠讀後
在敘述自己的一生時，首先提到的是他的「出家」，而不是「出生」，讓人感覺在他的生命記憶裡，人生是從出家開始的
- 出處：佛研院園地期數： 341期2019年3月
專題演講 王維筆下的親情、詩情和禪意（三）
王維詩寫得好、王縉文寫得好，王維畫畫得好、王縉書法好，因為各有所長，他們不會彼此嫉妒，是良性競爭
- 出處：文章轉載期數： 341期2019年3月
【極短篇】鍾玲／獵人隊伍中的禪行者
汝今當觀一切行雜諸法，無我無常不住
- 出處：徵文廣場期數： 341期2019年3月
從佛法看故事 烏鵌同啄
常有許多的不稱心、不如意，所謂「人生不如意，十之八九」，為什麼？只因智慧不夠，有的明明知道，居然做不到而無可奈何
- 出處：徵文廣場期數： 341期2019年3月
緬甸佛國金塔之旅
大夥兒誦到彌陀經時，天空即揚起綿延天際的無限夕陽，將整座山打得金黃，猶如阿彌陀佛的金色世界，金光熠熠。所有的人都被這麼一幕給震懾住了！
