311期2016年6月

    圓覺之道第三十一集 (上)

  • 文:白雲老禪師出處:紅塵甘露
  • 繼續介紹《圓覺之道》,上一節談“奢摩他”,現在談“三摩缽提”。“三摩缽提”的涵義有好幾種,大體上是依於顯教與密教的差別;以顯教而言,稱為“等持”,或是“正當去維護”的一種方法。

    休庵拾粹 著情

  • 文:文文出處:應佛之印
  • 心、意、識作用,來自內蘊的成份;不是掙扎,不必逃避,無需畏懼;唯有敢予面對現實,從業中妙出覺明,大步踩在菩提道上!

    楞嚴探秘五之三

  • 文:若知出處:紅塵甘露
  • 一般我們的自我意識裡,有感性的成分和理性的成分,有的人偏於感性,有的人偏於理性,在這裡暫不比較理性較好或感性較好,那只是種分別

    英譯三則思路法語

  • 文:如念出處:英譯選讀
  • 簡單的說,
    To put it simply,
    就是破迷惑而成就覺悟。
    The Dharma is to help sentient beings to break through their delusions and attain the enlightenment.

    得得來和尚---貫休

  • 文:編輯部出處:高僧傳略記
  • 七歲父母送他至本縣和安寺出家,給圓貞禪師當侍童。日誦《法華經》一千字,熟記不忘,後來與處默一起剃髪為僧,鄰院而居,常常隔籬論詩互相酬唱,十五、六歲時,詩名已聞於遠近

    健康管理漫談(七)

  • 文:詹天賜出處:健康講座
  • 想想老人社會,健康果然十分重要,退休有了較多時間後,可以做些更有意義的事,只是,年輕時,就要好好管好健康,要做到預防疾病,否則再多的聚餐、再多的歡笑,畢竟是十分短暫的

    孺慕之情

  • 文:編輯部出處:徵文廣場
  • 當時菩提寺沒有現在的規模,那時大寮還是茅草屋頂,大殿前有一個圓水池,現今山門旁都是清幽的山林,是一處禪林古剎的規模

    史上最貴的一秒

  • 文:編輯部出處:徵文廣場
  • 能不參與那是很高深的修養,如果您參與又能扮演兩方都能接受的少數關鍵,那是高度智慧!如果我們沒有那種智慧,那就只好學著安分守己一點吧!