- 文:編輯部出處:255期 2011年1、2月合刊
心之路 - 調整自己
中午,推著一車的垃圾走向資源回收場,抬頭望著天空,像流蘇般的雲在藍色的天空下飄動著
- 文:白雲老禪師出處:256期 2011年3月刊
業、羯磨、造作、行為(上)
「業」是什麼?為什麼信佛教的人,只要不如意、身體不好,或有什麼問題,都會說:「唉!我業障好重。」
- 文:編輯部出處:256期 2011年3月刊
把握情識的作用
每個人都有各自喜惡的人、事、物,喜歡的會生起一份歡喜心,不喜歡的則生起厭惡心;而這都是因自己的情識分別,而產生的現象。
- 文:編輯部出處:256期 2011年3月刊
生命的意義
生命,生命的種類為何?
- 文:編輯部出處:256期 2011年3月刊
學佛學智慧
凡起心動念,都要與道相應、與生死有關。
- 文:白雲老禪師出處:257期 2011年4月刊
業、羯磨、造作、行為(下)
“共業、不共業”呢?共就是過去共同造作的業,大家共同來承受它的結果。
- 文:編輯部出處:257期 2011年4月刊
般若的力量
《心經》,一部易誦、易記的經典,看似簡單扼要的二百六十八字,卻是有六百卷之多的《大般若經》之精華。
- 文:編輯部出處:257期 2011年4月刊
學佛方程式之應用
某日,學院的職事輪到行堂工作,中午用過午齋後,按照慣例便開始收拾善後。
- 文:編輯部出處:257期 2011年4月刊
守護神
在中國佛教中,寺院若擁有正信之法,便有諸佛菩薩庇佑著,有伽藍菩薩、韋陀菩薩,眾龍天護法守護著伽藍聖地,不被邪魔外道所侵擾。
- 文:白雲老禪師出處:258期 2011年5月刊
因緣與因果(上)
“種性、種因”,這兩個名詞大家熟不熟?
- 文:編輯部出處:258期 2011年5月刊
我的健康之路走了30年
人因業而來到這世界,對存在的現象有諸多的迷惑、不明瞭,以致引發煩惱。
- 文:編輯部出處:258期 2011年5月刊
《老禪師的話》之心得感想
學佛不是一個行者的口號,而是有明確的目標及方向,導師於〈行者的方向〉一文如是這般寫著
- 文:編輯部出處:259期 2011年6月刊
修煉場
望著齋堂牆上的時鐘,七點過一刻,離止大靜的時間還剩一個多小時,拖著疲憊的步伐回到自己的寮房,呆坐在床沿邊稍作休息,想著一天的活動,在暮鼓響起的那一刻便將全部停止,今天除了累,還有什麼收穫呢?
- 文:白雲老禪師出處:261期 2011年9月刊
因緣與因果(下)
煩惱中要顯現菩提,必須要“轉化”,怎麼轉化?
- 文:編輯部出處:262期 2011年10月刊
DVD研討 - 四十二章經
在修行這條道路上,面對自己,面對因果,必須很冷靜持續去檢討,把問題挑出來
- 文:編輯部出處:262期 2011年10月刊
四十二章經研討心得感想
第一章〈出家證果〉,這部分老和尚在第十三章〈問道宿命〉時,要我們好好想一想,是走聲聞乘?還是菩薩乘?
- 文:白雲老禪師出處:263期 2011年11-12月合刊
死(上)
大家看到「死」這個字,會感到害怕?還是認為得解脫了?還是怎麼樣?
- 文:編輯部出處:263期 2011年11-12月合刊
學 佛 方 程 式
所謂:「懂得道理好修行」,可是佛陀遺留下三藏十二部經典,範圍如此廣泛,而其中的道理又如此甚深微妙、浩瀚無邊,對於初進佛門的學佛行者,該如何去把握呢?
- 文:白雲老禪師出處:266期2012年4月刊
心性(下)
只有凡夫眾生才會起分別心,佛菩薩是不會起分別心的,佛菩薩的口只是傳道,講經說法幫助人家,絕不是強調自己。
- 文:編輯部出處:266期2012年4月刊
佛研院畢業,只是修行的開始
在過些日子,就有同學即將畢業了,他們將要歸到常住,領取一份職事、盡一份心,發揮其所長,服務於常住。