雲語書摘

    慈悲的培養

  • 文:出處:241期 2009年10月刊
  • 《大智度論》卷二十七:「除二邊說為中道,佛以慈為首。」又《阿育王經》卷一:「佛滅一切漏,有無比大慈悲。」所以一般來說,佛以慈悲為懷,菩薩也以慈悲為懷,其實學佛的人無不以慈悲為懷。

    勿在聲色中討生活

  • 文:出處:257期 2011年4月刊
  • 師父在《休庵散抄》中有篇〈行忍苦衷〉一文裡說:「苦行行者,首在難行能行,難忍能忍,倘若於『聲色上討生活』,無異形同凡俗。」

    學佛如同吃飯

  • 文:出處:259期 2011年6月刊
  • 師父在《白雲心語(2)》中說:「學佛如同吃飯,一頓不吃就會挨餓;因此,必須天天吃,月月吃,年年吃,吃到不能吃為止。」

    吃的問題

  • 文:出處:266期2012年4月刊
  • 自古以來,人們不斷的探索健康,養生的方法。現在大家皆知「陽光、空氣、水和營養」是維護健康的不二法門。

    信佛、學佛、可以成佛

  • 文:出處:270期2012年9月刊
  • 信佛,是開啟覺悟,是入佛之教;打從心底虔信佛陀的般若與菩提,像陽光能夠驅除愚暗;舉凡佛陀所遺留下來的,許多的甚深微妙之法,不僅欲虔信,更欲深入,撇開自己的依於業力所發起的任何自我意識。

    學佛之識    

  • 文:出處:272期2012年11月刊
  • 學佛的主旨,在培養智慧,在成就圓覺。學佛的人,在菩提道上,櫛風沐雨,精進勤行、歷經百般磨鍊,最終目標不外乎進入道的修養,證入道的果位。

    心與識的分辨

  • 文:出處:276期2013年4月刊
  • 心與識在佛陀的教法中,幾乎包括宇宙人生的萬事萬物,分別述說於三藏十二部中;所謂「一切唯心」,「萬法唯識」,便是所有事物法則的綱要

    雲語書摘

  • 文:出處:282期2013年10月刊
  • 在佛法中所謂的「有」,是指現實生活所關係的動物、植物、礦物等有情、非情與無情的眾生,以「人」為中心,舉凡理和事等一切諸法相。