雲語書摘

    楞嚴「七處徵心」說

  • 文:出處:218期2007年 9月刊
  • 楞嚴經卷一記載:有一天,阿難托缽時,經過一娼妓家,家中有一女兒名鉢吉帝,十分嬌豔,美若天仙,其母摩登伽,會梵天咒術,法力非比尋常。

    佛法無定法

  • 文:出處:216期 2007年 7月刊
  • 佛法,就是幫助我們分辨世間法的相對,瞭解人與事相對的紛擾繁雜,不為紛擾繁雜所迷惑,藉著佛陀的道理方法,精進修養來化解因相對所引發的問題、困擾、煩惱,直到圓滿的覺悟,也就是零缺點,才算是圓具了的佛陀之法。

    心的奧秘

  • 文:出處:212期 2007年 3月刊
  • 佛法中說:人除了色身之外,還有法身,色身乃各種不同物質所組合成,人人皆有;法身則指精神層面所展現出來的內涵,依修養而成就。

    學佛不能只是依賴

  • 文:出處:206期 2006年 8月刊
  • 大多數的人的心態像是一個需要別人照顧與呵護的孩子,總是以依賴的方式向他人尋求想要的,但往往所得卻是非己所求。下面的故事是一則值得思考的譬喻:

    無明令「我」輪迴生死

  • 文:出處:220期 2007年 11月刊
  • 老子曰:「吾有大患,為吾有身。」人為了色身的緣故,自然有財色名食睡等五欲的需求,只因過度的貪求,以至陷於強取豪奪、憂懼苦惱中卻不知如何出離!

    要問為什麼?

  • 文:出處:202期2006年4月刊
  • 師父教授了我們許多的道理方法,其中,讓我印象深刻之一的一句是:「什麼是佛法?就是探討一連串為什麼的道理方法,是化解一連串為什麼的道理方法。」

    生命的流轉

  • 文:出處:204期2006年6月刊
  • 人的行為是因,所完成的就是果,因加果則是業,而人就是由許多因因果果加起來的業所完成的生命。

    「法」在那裡呢?

  • 文:出處:226期 2008年 6月刊
  • 「白雲深處」一書裡有「知法方能見道」一文說:「知法的所在,方能得見道的蹤跡。經典,不是依文解義,而是欲知第一勝義諦,也就是『法』在那裡?

    慈悲的培養

  • 文:出處:241期 2009年10月刊
  • 《大智度論》卷二十七:「除二邊說為中道,佛以慈為首。」又《阿育王經》卷一:「佛滅一切漏,有無比大慈悲。」所以一般來說,佛以慈悲為懷,菩薩也以慈悲為懷,其實學佛的人無不以慈悲為懷。