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雲語書摘

    雲語書摘　皆大歡喜（上）

  • 文：若勍出處：393期2023年11月

    • 今天的題目是「皆大歡喜」，要怎麼樣的條件才能做到皆大歡喜？憑什麼？ 不管在任何環境裡，都能讓自己或他人，皆大歡喜。我們學佛是在培養智慧，所以，要能夠皆大歡喜的話，首先的條件就是智慧與修養，這兩個條件非常重要。

    雲語書摘　談執著

  • 文：潛出處：392期2023年10月

    • 如是五事，殊不知年少將老，端正隨毀，力勢敗弱，才器淪落，貴族遭災；轉眼間，無常降臨，業劫遷變，說不定三塗伺候，苦惱逼身；然而，後悔已無濟於事！

    雲語書摘　自我意識的修養

  • 文：潛出處：390期2023年08月

    • 「五蘊的調適，在作自我意識的修養。依於外緣而有色蘊的發動，色心相應而啟動感受，人的思想是因感受而運作，運作是內在行為的策劃，最後才會形成意識目標。」

    雲語書摘　學佛之道

  • 文：潛出處：389期2023年07月

    • 眾生被無常的累患所煎逼，例如：身有老、病、死之苦，心有貪、瞋、癡等苦，在在令人痛楚和苦惱，而現在所有行為的造作，會集合成為未來招受果報的基因，由是造成遷流三界生死輪迴的力量。

    雲語書摘　鈍利十使

  • 文：潛出處：387期2023年05月

    • 使的含義，謂驅役心身失去輕安，由於欲而愛則成使力，乃導引煩惱的源頭，而根本煩惱的生起，則源於五鈍使和五利使的迷惑，鈍與利乃止於差別之相，但總不外為「欲」所使，隨逐繫縛，在三界六道中流轉不已。

    雲語書摘　熏習的法要

  • 文：潛出處：386期2023年04月

    • 事實上，眾生一些習氣來自五官的熏染，如眼睛看、耳朵聽、鼻子聞、舌頭嚐、身體觸等來確定一切。由此可以發現眼、耳、鼻、舌、身所產生的作用，引發的意識，這是本體的認識，這本體的認識，就是說明熏習的道理。

    雲語書摘　心生法生

  • 文：潛出處：385期2023年03月

    • 心念處，於法偏邪，欺誑眾生，無非為了一個貪字，也由於貪而無厭足，盡行不善之法，以至為之牽引而淪墮地獄，飽受極酷的苦痛。所以，愛樂正法，能離苦得樂；不得正法，從苦還苦，基於苦因來自業感，因報而再造作，故苦上加苦。

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