圓覺之道第二十七集

現在看看"善知識"這個名稱，究竟什麼叫善知識？其實不管是道理方法、知識經驗上表現出來，對人有幫助的通稱為善知識。但是經文說你必須要遇到，為什麼提到“必須遇到”？

　大方佛華嚴經淺釋 如來名號品第七

問：「何謂秘密？」
答：「蘊藏機要，不輕易示人。於密教而言：不書文字，凡諸法要，口授面與。但以秘密機宜，謂大乘菩薩法，圓教甚深，非二乘行人所能善解者。」

唯識法相學(48)種子與識的關係(下)

「為什麼一會兒這樣講、一會兒那樣說？」那是由於每一個種子發起的不同，所以生起的現行也不同，既然知道了這種理論，了解「原來還有一個所熏的機會」，我們就要好好的把握這個機會，使因與果的功能把原來不好的轉變為好的！

佛法要義 智 慧(六)般 若

共般若。所謂共般若，就是說共同，或說普遍性的都是這樣，叫做共般若。

休庵拾粹 花 、盆栽

楞嚴探秘三之二

過去世的事情很難講，佛陀還說他過去世曾做過小蟲，是一個修行人身上的虱子，但是即使做隻小蟲也有覺性

解惑

我想請身為一個學佛的行者應如何建立起一個健康的內心世界?
其次,應該如何去分析認識實相的真實面目? 要如何徹底的把實相搞清楚明白?

英譯法語三閱

天童寺禮祖暨普陀山朝聖　

2015年6月17日（農曆5月2 日），一行人傍晚到了普陀山，正巧遇到當地的梅雨季節，所以天氣是暖和的

我讀〈陽羨書生〉

書生忽然就鑽進了鵝籠裡。奇怪的是，鵝籠並沒有變得更寬，也不覺書生變得更小．．．．．許彥挑起鵝籠繼續前行，也不覺得鵝籠變得更重。

唐代詩僧靈一和靈澈的詩歌

「千年像教今不聞」：就是說佛教已經過了千年，但是真正的含義“法”是沒有人在講，「焚香獨為鬼神說」：因此我只好焚香一個人替鬼神來說法。

極短篇╱敘舊的緣分

美國四月的天氣，忽冷忽熱，變化極端。今天忽然隆冬，下一場大雪，第二天溫度上升，雪全融了，整天是溫暖的太陽，豔藍的天。

氣血、經絡、與健康 (五十五)

孔最治血最認真，宣肺解肌汗溱溱，

咽喉腫痛咳失音，痔瘡出血治在本。

答謝

老少年

「老年時像青年時一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有他的晨歌；老年好比夜鶯，應有他的夜曲。」人生永遠是可愛的，也可永遠高高興興。趙慕鶴永遠朝著黎明、青春方面看。

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隨緣隨寫

一隻小鴿子, 踩著落葉在不遠處走來走去, 「姊姊」問我: 「阿嬤, 那是誰的腳步聲?」 「是鴿子。」

終南隨筆

許久沒有過這樣的午睡，醒來，山風吹過窗外的楊樹，藍天和陽光被抖落成繁星一樣的碎片。麥地裡野雞在高昂的鳴叫

巧得聖語錄－－寄蘇州一友人　　　　　

若我逝後

若我逝後，希望愛我的人和我愛的人都能一切依舊，如同自己從未離開過，依然感受到愛、溫暖與信任。如果不是我，深深問自己，我真的能同前面作者所說那般坦然豁達嗎?