- 出處：孺慕之情期數：229期 2008年9月刊
期盼梅花湖畔的第一聲蟬鳴—籌建白雲禪寺素粽義賣報導
時序流轉由春到夏，群木繁花盛開，點綴在山野、在街道、在公園、在校園，是山櫻、是杜鵑…
- 出處：孺慕之情期數：229期 2008年9月刊
參訪僧寺集句十六首(其一)
清晨入古寺（唐．常建），
語罷暮天鐘（唐．李益）；
- 出處：孺慕之情期數：229期 2008年9月刊
毒
凡於人有害之物統稱名毒。
- 出處：創意新風期數：229期 2008年9月刊
與茫霧同行─六義山走春
今日，茫霧籠罩，我便與迷濛的茫霧同行，便與滴答的林雨同行。
- 出處：佛研院園地期數：230期 2008年10月刊
管理漫談 (二)
管理雖無一致的定義, 但有個被管理學者所廣泛接受的簡單定義, 即管理乃透過他人完成事情 。
- 出處：衲衣下的故事期數：230期 2008年10月刊
莫等閒，白了少年頭──戊子年清明節有感 (上)
金烏西墜、玉兔東昇，太匆匆。還記得才剛過完年，轉眼清明節又到了。
- 出處：書香閱讀年 -徵文優選期數：230期 2008年10月刊
雲石絮語─新的思與惑
烈陽灼燒的荒地上躺著塊頑石。一片白雲冉冉飄過。涼蔭下，頑石振動、共鳴，如喃喃細語．．．．．．
- 出處：佛法平均律期數：230期 2008年10月刊
朝朝小圃花開
五月的某一天，路經台南新化楊逵文學館，正好那兒有一場為了慶祝母親節的活動。
- 出處：創意新風期數：230期 2008年10月刊
瞭解“情”．從“理”觀照自己
進入千佛山菩提寺參學三個月，每天觀察周遭的人的行為舉止，也開始意會到自己的不完美、欠磨練。
- 出處：孺慕之情期數：230期 2008年10月刊
參訪僧寺集句十六首(其二)
山野裡的佛寺，平常來的人很少，
和尚寮房外面一片花木扶疏；
- 出處：孺慕之情期數：230期 2008年10月刊
琴茶同韻
對本願寺此次的盛情邀約，自始秉持一顆感恩的心來呼應，儘管表演時間迫在眉睫，仍是欣然應承參演，更何況是為父親節而舉辦的活動。
- 出處：孺慕之情期數：230期 2008年10月刊
本願弦曲話本心
從懵懂無知，靦腆年少；離鄉情愁，隨師習藝，至今歲過半百，蹲蟄蝸居行醫學佛，閒逸淡泊。
- 出處：孺慕之情期數：230期 2008年10月刊
圓滿的結局 - 我是隱形人
隱形人，可是古今中外多少人談論不輟，甚至希求有幸一為的妙角色了！
- 出處：孺慕之情期數：230期 2008年10月刊
浮生略記 - 故事的始末
猶記得十六年前任教於高雄市海濱的一所小學，在一次偶然的機緣下
- 出處：孺慕之情期數：230期 2008年10月刊
隨便想想-3 無有
我們平常人的習慣是，把看不見的認定是「無」，把看得到、甚至摸得到的當做是「有
- 出處：孺慕之情期數：230期 2008年10月刊
午后的千佛山
看山水的涼亭，請詩人暫坐
時間不趕，詩人想親炙老和尚
- 出處：佛研院園地期數：231期 2008年11月刊
管理漫談 (三)
嚴格說來, 管理學並不是一個十分嚴謹的理論體系
- 出處：衲衣下的故事期數：231期 2008年11月刊
莫等閒，白了少年頭─戊子年清明節有感 (下)
有的人學佛很久了，心還是不能安住。
- 出處：佛法平均律期數：231期 2008年11月刊
佛像的彩繪與修復
佛教於魏晉時代盛行中國之後，信者所禮拜的佛像，除繪畫之外，就是雕塑。
- 出處：創意新風期數：231期 2008年11月刊
應該嗎？不應該乎?!
打從出家，成為常住一員，第一件事便是學習早晚二堂課誦
