- 出處：文章轉載期數：340期2019年1、2月
【極短篇】鍾玲／病人醫生之間
「不要這樣，他們開刀十多個小時，到最後精神不濟，出差錯是可以理解的，既然人家誠心道歉，我們就接受吧。」
- 出處：徵文廣場期數：340期2019年1、2月
從佛法看故事 騎馬乘舟
佛法是在現實生活中顯現的，而不是到廟堂裡或法會裡或經典裡去找，經典中有句「平常心即是道」，也就是在平常現實生活中的起心動念，不管是世間、專業，或普遍性的，都有道的存在，問題在於能不能把握？
- 出處：徵文廣場期數：340期2019年1、2月
徵文廣場 清淨的心
塵緣是境 沾染不了 清淨的性
抬不動 累世業因
- 出處：徵文廣場期數：340期2019年1、2月
徵文廣場 把握幸福
《雜寶藏經》〈七種施因緣〉記載的七種布施—顏施：用微笑與別人相處；言施：對別人多說鼓勵的話、安慰的話、稱讚的話、溫柔的話；心施：敞開心扉，誠懇待人…
- 出處：衲衣下的故事期數：339期2018年12月
衲衣下的足跡 印度朝聖之旅（下）
修行仍以在心地上下功夫為唯一解脫之道，在人我之中完成；但是，也不必去拒絕或反對朝聖，畢竟那是佛陀所允許的，必然有其深意。
- 出處：佛研院園地期數：339期2018年12月
專題演講 王維筆下的親情、詩情和禪意（一）
做為儒家的臣子，他愧對國家，但是作為佛弟子，不能說有困境就自殺了，有困境是要化解的，所以我想王維內心有這種兩種思想體系的矛盾
- 出處：佛研院園地期數：339期2018年12月
佛研院園地 學習如何與人相處
我們之間在一起的時間有多少，要好好的珍惜，我現在很多時候不會去想我站在「理」字上，儘管我是對的，而是自己放軟一點，退一步。
- 出處：文章轉載期數：339期2018年12月
【極短篇】鍾玲／一見鍾情
兩人的眼睛都閃亮起來，笑容背後轉著一樣的念頭：「原來你也那麼守時。」
- 出處：徵文廣場期數：339期2018年12月
從佛法看故事 食菌得仙
剛好佛陀聽到他們的談話，就教誡說：「你們都沒說出苦的真諦，只是一種從習氣中帶來的偏見。你們之中有的是婬鴿轉世，就以欲念為苦．．．。然世間最大的苦，莫過於有身體。」
- 出處：活動報導期數：339期2018年12月
參加千佛山菩提寺107年“八關齋戒”的心得
此一日夜中，不可放任自己的意念，隨逐俗念或罣礙俗事，應起精進心，將念頭用心於「六念處」上──即念佛、念法、念僧、念天、念戒、念施
- 出處：活動報導期數：339期2018年12月
參加「天岳山107年禪修營」心得
尤其是「法念處」，是依於佛陀的教法使意念得到薰習，使「身念處，受念處、心念處」於原有可能造成的缺失去調整，從修養中漸趨圓滿
- 出處：雲語書摘期數：338期2018年11月
盛唐大詩人之一 王維的詩歌賞析
王維描述他學佛的恬靜心境，道出山林古寺的幽深環境，而造成一種清涼寂靜的意境，最後「安禪制毒龍」，便是他心跡的自然流露
- 出處：衲衣下的故事期數：338期2018年11月
衲衣下的足跡 雲的故事
仍在承受著各種障礙與苦惱，身為大乘佛法的行者，自修之餘，寺務之外、別忘了隨緣接引，助他們一臂之力，早日走上菩提大道，讓這世間的苦難逐漸消失
- 出處：衲衣下的故事期數：338期2018年11月
衲衣下的足跡 印度朝聖之旅（上）
阿難!此四處是有信仰心之善男子應瞻禮尊敬之處。阿難!具有信仰心之比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷應往復朝禮：『此是如來出生之處，』『此是如來成等正覺之處，』『此是如來轉無上法輪之處，』『此是如來般涅槃之處。』
- 出處：衲衣下的故事期數：338期2018年11月
衲衣下的足跡 做功課
「早課皈依，乃係佛弟子及天神等皈依時刻。」是在提醒：福報再大用完了還是會墮落輪迴，是不可靠的。又說：「晚課皈依，乃係僧伽為天與人以外的眾生，諸鬼、畜牲、阿修羅等皈依時刻。」所以是對鬼道的眾生說法，設蒙山施食，廣濟幽冥
- 出處：文章轉載期數：338期2018年11月
寫出人間的善意
她忽然收住話音，拋給我一個問題：「有年輕時執着過的人，到現在還想再見我一面。如果是你，會怎麼做？」在場的人幾乎異口同聲地說：「那就去見呀！」她聽了搖搖頭，說：「我選擇不去。」
- 出處：徵文廣場期數：338期2018年11月
從佛法看故事 孔雀愛尾
所以走在菩提大道上的學佛者，欲完成究竟覺悟，必須具備無數的業感突破，直到業識中完全清淨，進入至正等覺的境界，才算是突破的歷程有了明確的功德
- 出處：文章轉載期數：338期2018年11月
【極短篇】鍾玲／媒人
兩年以後秀麗才畢業就跟力文結婚了。沒有人知道，真正的媒人是婷婷的父親李先生，五年多以前下決心以行善報恩那一剎那的李先生。
- 出處：徵文廣場期數：338期2018年11月
徒
掬一把黃土，撒向洪流海
入世出世 不來不去
給自己！
- 出處：衲衣下的故事期數：337期2018年10月
衲衣下的足跡 豬臉的歲月
「昨日夜叉心，今朝菩薩面。菩薩與夜叉，不隔一條線。」
