- 文：編輯部出處：355期2020年6月
徵文廣場 菩提寺參學記
參學內涵非常多元，除了規律作息早晚課誦、出坡打掃、行堂、還有佛學院安排的課程....以下就參學內涵與大家分享
- 文：編輯部出處：354期2020年5月
頑石化淨石之路
一個學佛的人在面對緣境時可以選擇「續此緣」，繼續了解認識它而得以從中突破；或者「不續攀」，設法斷掉它的後續發展。
- 文：編輯部出處：354期2020年5月
白雲老禪師心地發明別感
學佛方程察覺照，意識分別無明顯，色心相應迷惑生，計著不捨煩惱纏。
- 文：編輯部出處：354期2020年5月
從誤解中的省思
學佛讓自己的人生找到方向，當懂得收攝根門，雖有外緣隨時地引發，唯恐再造不善業，只有常生起慚愧心，懺悔並放下自我，才能安行於菩提道上
- 文：編輯部出處：354期2020年5月
衲衣下
禪門行參 信解行證
湛深幽微 依持
不捨晝夜
- 文：編輯部出處：353期2020年4月
徵文廣場 也談〔斷捨離〕
如在「世間法」中爭論是非，永遠是公說公有理，婆說婆有理；永遠都能找到一堆同理之人相互取暖，但這正是煩惱之源。去掉這個框框，才能脫離煩惱。
- 文：編輯部出處：353期2020年4月
祈願雲公再娑婆
梵密護摩大慈悲，菩提道上踽踽行，祈願雲公再娑婆，祈願雲公再娑婆！
- 文：編輯部出處：352期2020年3月
徵文廣場 更上一層樓
兩三千年前相對無知的人都聽得懂的「佛法」理應是平易近人的。今日的人們為何難以理解？實因時空隔閡造成的文字、語意差異所致。
- 文：編輯部出處：352期2020年3月
徵文廣場 狗子有佛性
問：「如何是修行捷徑？」
答：「老實修行，依教如法。」
問：「頓悟之法？」
答：「漸修因，頓悟果。」
- 文：編輯部出處：351期2020年1月2月合刊
生活佛法
面對色塵緣境，如果保持覺察狀態並沒有什麼念頭產生是法塵，但當根塵起作用而(想)去看，聽等等，那法塵就變成色法。
- 文：編輯部出處：350期2019年12月
從佛法看故事 豈非同院
多少人，在生長過程中，往往在不知不覺中，流轉於聽任或埋怨的迷惑裡，而忘了或說不敢面對現實，那已經擁有的許多歷程，頗富經驗價值的際遇
- 文：編輯部出處：350期2019年12月
徵文廣場 登山客與山神
你說，人類以為這裡有什麼？
空無一物啊！人能從這裡帶走何物？兩手空空啊！
- 文：編輯部出處：349期2019年11月
從佛法看故事 釣魚記
所謂懂得道理好修行，知道方法好用功。掌握了，便得心應手，事半功倍；違背了，則捉襟見肘，事倍功半。
- 文：編輯部出處：349期2019年11月
老師父與母親的對話
「如果能出家，透過佛法的長期熏習，就有修養成為人天的老師，以慈悲喜捨的四無量心，加上戒定慧三無漏學的修養，就可以普度眾生，利益眾生。」
- 文：編輯部出處：349期2019年11月
樂透之後
利字當頭，因而將隱藏在內心深處，那個赤裸裸的「我」，激化並釋放出能量。
- 文：編輯部出處：348期2019年10月
從佛法看故事 奶奶屬牛
《法句經故事集》中的愛欲品謂：智者明白這些貪欲（指對珠寶、裝飾、兒女、妻子的貪愛）是堅固強大的束縛，它們雖然外表看似鬆弛，實際上難以解脫。智者斷除這些貪欲，不再貪愛，而出離世間出家修行。
- 文：編輯部出處：348期2019年10月
參加青年食尚學佛營心得（二）
仔細接收身體帶給你的感受，而非只是為了喝茶解渴而囫圇吞下，這便是時時觀照自我。感受當下的同時，才能享受當下，進而推己及人，以同理心、慈悲心來待人接物。
- 文：編輯部出處：348期2019年10月
尋道的人
野馬野性不再
他不再是個「尋道的人」
他又踏上旅途
超越了七大洲
- 文：編輯部出處：348期2019年10月
「心之路」聽講隨想筆記系列（一）
「搭一座橋，放一潭水，舟航只是點綴。豎一張幡，設壇舖座，卻不許有人影。」(請參閱 白雲老禪師著作《心之路》第112頁，佛印版。)
- 文：編輯部出處：348期2019年10月
聖潔的靈
俗心垢膩
濃愁成捲
養性得早
念繫一心
