- 文：編輯部出處：313期2016年8月
偶拾
從這段文句的解說中，使我體會到，原來人生今世承受種種的果報現象是和過去世的種種作為相關的
- 文：編輯部出處：313期2016年8月
談緣
在人生的路上我們會遇到很多人，其實：有缘才能相聚。親人多半是前世的好友，好友多半是前世的親人，讓你煩惱的多半是你前世傷害過的。
- 文：編輯部出處：313期2016年8月
沼穴魚
南美洲猶加敦半島，是世界上最大的地底水世界，馬雅文明在此地，延續了三千多年，他們依靠叢林裡面數千個沼穴，提供水源，賴以維生
- 文：編輯部出處：313期2016年8月
呼喚
看到招生海報
才想起又是呼喚的時候了
有緣的人呢
你們在那裡
- 文：編輯部出處：312期2016年7月
永遠的懷念
益者有三友, 友直, 友諒, 友多聞。我有幸能交到一位三者都有的朋友。寧遠, 我們痛失你這位良師益友, 我們會永遠的記得你, 懷念你。
- 文：編輯部出處：312期2016年7月
天長地久
謹以此篇文章紀念我的好友程寧遠兄
- 文：編輯部出處：312期2016年7月
天龍國熱血里長的啟示
設立了全台灣第一家社區型食物銀行─南機場幸福食物銀行，照顧全里將近300戶中低收入戶日常所需
- 文：編輯部出處：312期2016年7月
耐心與慈悲
老和尚說：「任何事，都可以思惟」。我對此語的認識是：對任何有感的事，都可以當作思惟的題目，「止於此念且不離此念」地分析、探討它在「道」上有何意義？
- 文：編輯部出處：312期2016年7月
語蓮
圓扇葉脈條理分
單莖擎冠破水出
胭脂粉台紅燭手
白淨羽瓣艷黃菊
- 文：編輯部出處：311期2016年6月
孺慕之情
當時菩提寺沒有現在的規模，那時大寮還是茅草屋頂，大殿前有一個圓水池，現今山門旁都是清幽的山林，是一處禪林古剎的規模
- 文：編輯部出處：311期2016年6月
詩 ／孫欲言
身是菩提葉
心如明鏡光
兩邊都不住
真性何處藏
- 文：編輯部出處：311期2016年6月
入眠的小偏方
跟隨老和尚學佛所得到的最大饒益是：「敢睡覺」了！
- 文：編輯部出處：311期2016年6月
史上最貴的一秒
能不參與那是很高深的修養，如果您參與又能扮演兩方都能接受的少數關鍵，那是高度智慧！如果我們沒有那種智慧，那就只好學著安分守己一點吧！
- 文：編輯部出處：311期2016年6月
鳥鳴澗 /性鴻
人間沉澱在黑夜中
桂花趁著此時 "波"
悄悄的跌落 卻
迴盪整個春山
- 文：編輯部出處：310期2016年5月
思惟之羽翼
証實十萬年前的人類，就已經開始在地上挖洞穴埋葬死者，並放上殉葬品，以便讓死者帶到「另一個世界」使用，推測是因人們渴望知道“死者到底去了哪裡”？
- 文：編輯部出處：310期2016年5月
我為什麼要參加六堆客家文化研習營
認識自己的文化也是一種尋根。袓有明訓「旅居他鄉即故鄉」，我們不用懷疑；我們從那裡來，現在在那裡，將來往那裡去！
- 文：編輯部出處：310期2016年5月
懷念亨利
亨利已老邁，又生著重病，還這麼顧念主人，這是身為人類的我所做不到的事。
- 文：編輯部出處：310期2016年5月
慧的二階論
用「白話邏輯」看「智慧」，則可稱收藏知識經驗的倉庫為「智庫」；而「慧」必須有展現的「對象」。
- 文：編輯部出處：310期2016年5月
詩
時光如沙漏
百年亦須臾
空過無所得
不空是為何
- 文：編輯部出處：309期2016年4月
戰地與春夢
人類的歷史即是戰爭與和平的不休輪迴，當勝利者帶來和平與繁榮的社會，尾隨而來的集權獨裁，必然再次鼓動新一波的反抗浪潮，於是戰爭的號角又再響起！
