徵文廣場　地湧金蓮-佛教植物

千葉寶蓮就是地湧金蓮；更說佛祖誕生時每走一步，足下就生出金光閃閃的蓮花，此花即是地湧金蓮

徵文廣場　飛蛾的獨白

在遙遠的地方，我的生命失去希望；在法國的某個角落，眼前的麻雀是死神使者。就在我要死去的時候，曾經的回憶一閃而過。

怪人與智者啟示錄六則之五

但是修養達到相當境界的高僧有「洞澈人心」的能力，所說的話可以觸及對方意念能感之處，使對方直接在意念上接受傳來的訊息，「口音」不再是重要的輔助工具因而被忽略。

徵文廣場　流轉

雲之際　佛之國
幻化無窮，只因
五光十彩之波瀾
穿梭人間

怪人與智者啟示錄六則之四

徵文廣場　改名換運！？

《人生的好壞，是自己掌握。生命的意義，是自己肯定。現前的問題，耐心去化解。能力的不及，身邊有助緣。》

徵文廣場　月夜鉤牽曦明光

一輪明月懸
大霧小露衫衿沾
借問：君家今夕何？
念深夜更深

頑石化淨石之路

「人法」是說者自己發明的，不是佛所教的。

徵文廣場　菩提寺參學記

參學內涵非常多元，除了規律作息早晚課誦、出坡打掃、行堂、還有佛學院安排的課程....以下就參學內涵與大家分享

頑石化淨石之路

一個學佛的人在面對緣境時可以選擇「續此緣」，繼續了解認識它而得以從中突破；或者「不續攀」，設法斷掉它的後續發展。

白雲老禪師心地發明別感

學佛方程察覺照，意識分別無明顯，色心相應迷惑生，計著不捨煩惱纏。

從誤解中的省思

學佛讓自己的人生找到方向，當懂得收攝根門，雖有外緣隨時地引發，唯恐再造不善業，只有常生起慚愧心，懺悔並放下自我，才能安行於菩提道上

衲衣下

禪門行參　信解行證
湛深幽微　依持
不捨晝夜

徵文廣場　也談〔斷捨離〕

如在「世間法」中爭論是非，永遠是公說公有理，婆說婆有理；永遠都能找到一堆同理之人相互取暖，但這正是煩惱之源。去掉這個框框，才能脫離煩惱。

祈願雲公再娑婆

梵密護摩大慈悲，菩提道上踽踽行，祈願雲公再娑婆，祈願雲公再娑婆！

徵文廣場　更上一層樓

兩三千年前相對無知的人都聽得懂的「佛法」理應是平易近人的。今日的人們為何難以理解？實因時空隔閡造成的文字、語意差異所致。

徵文廣場　狗子有佛性

問：「如何是修行捷徑？」
答：「老實修行，依教如法。」
問：「頓悟之法？」
答：「漸修因，頓悟果。」

生活佛法

面對色塵緣境，如果保持覺察狀態並沒有什麼念頭產生是法塵，但當根塵起作用而(想)去看，聽等等，那法塵就變成色法。

從佛法看故事　豈非同院

多少人，在生長過程中，往往在不知不覺中，流轉於聽任或埋怨的迷惑裡，而忘了或說不敢面對現實，那已經擁有的許多歷程，頗富經驗價值的際遇

徵文廣場　登山客與山神

你說，人類以為這裡有什麼？
空無一物啊！人能從這裡帶走何物？兩手空空啊！