- 文：詹天賜出處：380期2022年9月
氣血、經絡、與健康（129） 陰陽應象大論（續五）
古中原西北山勢高，東南多平原，故看向西北方，山有餘而天不足，而看向東南，則天有餘而地不足。東方、南方屬陽，西方、北方屬陰，而人左方屬陽，右方屬陰，清陽出上竅，因此人的左耳目較右耳目清明，左手足則不如右手足矯健。
- 文：詹天賜出處：379期2022年8月
氣血、經絡、與健康（128） 陰陽應象大論（續四）
而許多人喜歡吃冰，久了也會有陰盛的現象，四肢不溫暖，有時會冒冷汗，肚子常不消化，有時會拉肚子，這些都是陰盛常見的現象。
- 文：詹天賜出處：378期2022年7月
健康問題探原記（續）
由上古天真論，我整理出了養生的三個層次：生活方式、養心與修行的層次，其中“食飲有節、起居有常、不妄作勞”為生活方式的層次，“德全不殆”為養心、德養的層次，而“真人、至人、聖人、賢人”則為修行的層次。
- 文：詹天賜出處：378期2022年7月
氣血、經絡、與健康（127） 陰陽應象大論（續三）
黃帝提到，上古高明的醫家，論述人的形體，列出五臟六腑，臟腑兩端連接經絡，形成十二經絡，十二經絡的對應臟腑相結合成六合，每條經脈各有其循行路徑。
- 文：詹天賜出處：377期2022年6月
健康問題探原記
許多頂尖的物理學家，如牛頓、愛因斯坦等，晚年探究神學，探究不可知的世界，也是研究一連串為什麼之後，終將面對的千古難題。對生命而言，生從何來、死從何去就是人生界的根本問題。
- 文：詹天賜出處：377期2022年6月
氣血、經絡、與健康（126） 陰陽應象大論（續二）
情志失調會直接傷到五臟的精氣，而外來的寒邪、暑邪等，則容易傷到人的形體 (由皮毛、絡脈、經脈逐步深入)。一時的暴怒，可立即傷到肝 (肝為陰臟)；而一時的驚喜，則會傷到心 (心為陽臟)。
- 文：詹天賜出處：376期2022年5月
氣血、經絡、與健康（125） 陰陽應象大論（續一）
人體亦然，食物、水入人體，水谷精華蒸發而上，匯入五臟，形成經絡之氣以滋養耳目；重濁的營養物質則下入胃腸，經消化吸收後，糟粕經二便排出。
- 文：詹天賜出處：376期2022年5月
健康管理漫談（七十） 生命系統的病因（續）
勞力者主要處理的對象為質能，而勞心者則主要在資訊的處理，質能或資訊的不足或過量，都會影響生命系統的生存發展，對人的身心都可能造成傷害。
- 文：詹天賜出處：375期2022年4月
氣血、經絡、與健康（124） 生氣通天論（續一）
而應酬多，晚餐、宵夜一起吃，腸胃負荷重，長期下來，脾胃不堪負荷，容易有代謝綜合症。
- 文：詹天賜出處：375期2022年4月
健康管理漫談（六十九） 生命系統的病因
著名的生命系統學者米勒 (James Miller) 由質能與資訊的角度，提出了八個致病的主要原因，包含質能、資訊輸入的不足或過量、不適當的輸入形式、內部質能或資訊運作程序的失常等。
- 文：詹天賜出處：374期2022年3月
氣血、經絡、與健康（123） 生氣通天論（續二）
原來在大夏天，在冷氣房裡吃麻辣火鍋，火上加油，出現了陰不勝其陽的狀況。
- 文：詹天賜出處：374期2022年3月
健康管理漫談（六十八） 一個分析健康問題的方法（續）
世衛組織提到世人的健康多數處於亞健康狀態，是有道理的。對於亞健康，主要的對治方法就是良好的生活方式，唯有確實回歸良好的生活方式，才能確保健康。
- 文：詹天賜出處：373期2022年1、2月合刊
氣血、經絡、與健康（122） 生氣通天論（續一）
人在白天有陽氣加持，有較充足的氣血從事心力、體力的活動，到了晚上，少了陽氣，活動理應減少，才符合自然運行之道。
- 文：詹天賜出處：373期2022年1、2月合刊
健康管理漫談（六十七） 一個分析健康問題的方法
而要了解自己是否健康，一般人是靠感覺，沒有不舒服的感覺，就認為沒有健康問題。但這種主觀的感覺存在一個誤區，那就是人有自我感覺良好的傾向，有點不舒服，常不以為意，認為只要休息一下就好了
- 文：詹天賜出處：372期2021年12月
氣血、經絡、與健康（121） 生氣通天論
中醫有科學的成份，探討病因、病機、治病，有其理論依據；但它也有哲學的成份，理論源頭包含精氣學說、陰陽學說、五行學說等，就屬於形而上的部份。
- 文：詹天賜出處：372期2021年12月
健康管理漫談（六十六） 老禪師長壽訣
憂煩傷心神，吸煙肺不寧
酗酒肝受損，縱欲腎虧空
貪饞胃遭殃，辛辣脾失功
若要保健康，清淡快樂行
- 文：詹天賜出處：369期2021年09月
氣血、經絡、與健康（120） 淫邪發夢
當肝氣強盛，遭遇強盛邪氣入侵時，在睡夢裡會呈現出大怒的夢境。肺氣強盛，遭遇正邪時，則會呈現出心生恐懼，或悲從中來，或在空中飛翔的夢境。
- 文：詹天賜出處：369期2021年09月
健康管理漫談（六十四） 養生貴在養心（續一）
余知百病生於氣也。怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，炅則氣泄，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結。
- 文：詹天賜出處：368期2021年08月
氣血、經絡、與健康（119） 賊風
古代的人，心思單純，生活環境單純，沒有空氣、水、食物的污染，生病多為小病，小病靠養生保健就能康復，而具有較多醫療知識經驗的巫醫用些簡單的方法，給人信心，提升正氣，就能對治一些疾病。
- 文：詹天賜出處：368期2021年08月
健康管理漫談（六十三） 養生貴在養心
一個具有人生智慧的人，安然淡泊，故能遠離一般人的嗜好欲望；能觀照事物，淫妄邪說不能蠱惑其心；能了知得失無常，故不擔心害怕有關人、事、物的利害得失；養心之道，正是提升人生知見修養的道理方法。
