徵文廣場

    若我逝後

  • 文:編輯部出處:303期2015年9月
  • 若我逝後,希望愛我的人和我愛的人都能一切依舊,如同自己從未離開過,依然感受到愛、溫暖與信任。如果不是我,深深問自己,我真的能同前面作者所說那般坦然豁達嗎?

    冥王星三部曲之一 瀟灑走一回

  • 文:編輯部出處:305期2015年11月

  • 老和尚曾說:「佛法的修行是自私的」,因為不論我們修得怎麼樣,都是自己的事,和別人無關!老和尚是現代的「大藥王」,他常給我們用的一帖藥是:「修行是修理自己,不是修理別人」


    發財夢碎

  • 文:編輯部出處:305期2015年11月
  • 李伯伯與我母親同年(1930年生),是位醫術高明、待人和氣的醫師,這行業應該是可以過著經濟寬裕的生活。李媽媽是一位家庭主婦,勤儉持家、不奢華浪費,所以,李伯伯很放心地,讓她掌管家庭經濟.....

    有病方知身是苦

  • 文:編輯部出處:305期2015年11月
  • 憋了三天, 護裡師準備幫我通便, 誰知通便的器具剛插進肛門, 等在那邊的好多便便, 就成群往外衝, 噴到那護理師的臉了。我很緊張, 等著挨罵.....

    盲龜攀浮木

  • 文:編輯部出處:306期2015年12月
  • 我是一隻眼盲的海龜, 努力的囚泳在大海中, 因為幸運的尋獲了一塊浮木, 從浮木的孔中鑽出頭來, 因而有了難得的人身。

    冥王星三部曲之二 「瀟灑走一回」後記

  • 文:編輯部出處:306期2015年12月
  • 佛法的基本精神是修心,即五蘊,即每個人的那個「我」─這不是法執!「佛法修行是自私的」所表達的就是這個「佛法的基本精神」,因為所謂「自私」,除了「修理自己」之外,老人家還說,我們在佛法上的修養高低,是我們自己的事,和他人無關!

    課堂拾慧

  • 文:編輯部出處:306期2015年12月
  • 身、口、意的造作又以意為發動之始,猶如汽車之引擎發動了,車子才會動;而人之行為作用以「意」策動「身」與「口」的行為. . . . .

    方形西瓜與堅果樹

  • 文:編輯部出處:306期2015年12月
  • 框即是煩惱,框即是障礙;如果彼此無法欣賞他人的那個框,不妨在短暫的交會中,觀察造作不同,試著去認識它;如果我們無法突破自己的這個框,至少在有限的生命裡,汲取知識經驗,試著去拓展它!羅馬並非一日成就,種子亦非一夜結果;所以我們才說:生命本身即是個奇蹟!

    心的微妙  

  • 文:編輯部出處:306期2015年12月
  • 想想天下父母心,那個不是一樣,聽聞子女受苦、死亡,那個不傷心、憂愁哭泣?即使是淨飯王也同樣驚怖墮牀,如熱沙中魚而哭。但是想想,子女有他自己的業,有他自己的功課要修,在因果關係中、因緣法則的變化下,既使驚怖又如何呢?

    電影「暖春」看後有感

  • 文:編輯部出處:306期2015年12月
  • 觀古鑑今,佛菩薩的成就,無有離於「慈心」的,也就是說,無有無慈心而能成就佛菩薩聖果的;此種慈心的廣博,在前面說過,不僅廣及怨親,更博大以至「無緣」。無緣慈,在佛持論中說:「諸佛之心,不住於有為無為性中,故心無所緣」

    人約黃昏後

  • 文:編輯部出處:316期2016年11月
  • 午覺醒來,打開信箱,一封紅色「訃聞」靜靜地躺在那裡,訴說著,他的主人已經從輪椅上站了起來,邁著輕盈的步伐走向那銀閃閃的地方,鳴聲悅耳的靈鳥正獻上詩與歌歡迎他