紅塵甘露

    《金剛經研討》

  • 文:白雲老禪師出處:389期2023年07月
  • 《象器七箋》這本佛教工具書的規定:所謂「長老」,第一個一定是曾經做住持已經退位了;第二個年齡要在七十五歲以上;第三個凡是曾經當過住持而今退休了,有一個環境稱之為「寮」,叫做「長老寮」、或者叫「退居寮」。

    388期大方廣佛華嚴經淺釋

  • 文:白雲老禪師出處:388期2023年06月
  • 法王子:菩薩乃法王佛陀之弟子故,經論中多以文殊菩薩,尊為法王子;教下於佛滅後,約中國元代有帝皇勅封法王者,太過背逆原有佛陀之尊,尤以青康藏地區為甚;當知文殊曾是七佛之師,亦不過稱作法王子而已。

    《金剛經研討》

  • 文:白雲老禪師出處:388期2023年06月
  • 菩薩因為根機不同於聲聞,除了自我成就之外,還可以幫助別人成就。所以成就的本身就是一種功德,或是一種利益,這種功德、利益要回向,才能稱之為菩薩。如果得到這種功德利益,即使得到成就了,不回向的話就是聲聞。

    387期大方廣佛華嚴經淺釋

  • 文:白雲老禪師出處:387期2023年05月
  • 究竟法界,從聽聞而生信樂,即能離惡出苦;而後,信解,受持,勤習,於今現在,當成正覺。行者至此,立本弘願,承佛威神力,說法度眾生;令彼聞信,精進增上,恒持堅定不捨,是則決定成菩提。

    《金剛經研討》

  • 文:白雲老禪師出處:386期2023年04月
  • 可以發現相對的形成,也是有不同的過程,要從相對的認識突破,也需要過程才有機會顯現絕對。道理在哪裡?如果說是「智慧」的話,就很容易把握,也是這部《金剛經》介紹的重點。