紅塵甘露

    唯識法相學80三身之辨

  • 文:白雲老禪師出處:335期2018年8月
  • 談“自性身”有自性的本體,這是個法相;“受用身”有受用的本體;“變化身”有變化的本體,在本體上去做認識了別,所以它絕不是三個本體,而是以一個人的“我”為本體,談三種法義或講三種現象,這才是它的主題。

    心路歷程──桑蒙9-1

  • 文:白雲老禪師出處:335期2018年8月
  • 老師父時常提到的「家風」,值此當時,早已忘的一乾二淨。唉!凡夫俗子,業障如此的深重;貪、瞋、癡、慢、我見等,再加上一個莫名其妙的「疑」字,因而造成了怨天尤人的一個「苦」字!

    唯識法相學79善、惡、無記

  • 文:白雲老禪師出處:334期2018年7月
  • 但是以無記而言,最高也只是一個羅漢果而已,因為他還執著於善、畏懼惡,最後有其迷惑存在,為什麼?這種善惡分不清楚的時候該怎麼辦?所以羅漢以性而言是無記性,可是他還是具備有善、有惡的分別。

    唯識法相學78三量緣境

  • 文:白雲老禪師出處:333期2018年6月
  • 先看三量說什麼?其實都是從一個“心所”發起的,“心所”是於自心中所有,就是自己心裡所有的知識經驗或智慧,依於知識經驗、智慧而去衡量道理與事物,衡量這些方法與結果的好壞