衲衣下的足跡　掃地掃地掃心地

佛陀為什麼要藉由掃地磨練來周利槃特伽尊者呢？究其所以，原來外在的塵垢哪裡比得上埋藏於內的心垢呢！

寺院巡禮　在美濃福慧寺過年

也想讓他們瞭解：「你們長期來福慧寺幫忙，而師父們來自哪裡？」所以去年，寺方才會舉辦「寺院巡禮」，就是為場地組辦的，讓義工菩薩能體會千佛山的精神源頭與傳承

衲衣下的足跡　南傳佛教寺院體驗

年輕的她說：「閉目打坐時，就彷彿進入一個浩瀚無垠的時空，可以自在愉悅的任意遨遊，我一直很享受這種內在的自由。」

衲衣下的足跡　與婆羅浮屠有約

婆羅浮屠還有另一個顯著的雕刻即是共計有504尊，與成人身軀一樣大的佛像，盤腿安座在東、西、南、北四個方位，並結有不一樣的手印。

衲衣下的足跡　好個湛藍的天

剛好我就睡在慧寂師隔壁，他看我資料上寫外籍（加拿大），就看著我會心一笑。後來他悄悄的對我說：「您從加拿大來的？我也是加拿大籍。」

衲衣下的足跡　生活小品－－古箏、蛇皮與乖乖

作者王溢嘉表示：「在莊子「齊物論」有說：如果演奏者鼓琴、吹笙、撥弦，我們聽到音樂。如果演奏者靜默而坐，不鼓琴，不吹笙，不撥弦，我們會聽到什麼？」

衲衣下的足跡　因果

財色名食睡是地獄五條根本，因為貪心而造成多欲，因果循環報應不爽，六道輪迴，永無出離。

衲衣下的足跡　東山飄雨西山晴

每個人的內心世界就像水中的波光幻影，扭曲的畫面如何判讀實相？

衲衣下的足跡　我今灌沐諸如來

因此「浴佛」的另一層意義提醒我們要勤洗無始以來自己所累積的業垢，跟隨佛陀遺留下的教法，精進修行，莊嚴功德，證無上智，得本自具足的清淨法身。

衲衣下的足跡　痕

衲衣下的足跡　人體的吶喊

衲衣下的足跡　出坡

兩個小時的勞動，不知大伙兒的心念掀動的是什麼內容？正的？負的？雜亂的？有序的？無論是什麼，都是值得去面對的課題

衲衣下的足跡　看不見的真相

有不服輸者更強調自己的所見所聞，到處散播自以為是的事實，認定己是他非，言之鑿鑿，猶如法官定罪於人而奪去他人發聲的權利；誠然「唯我獨尊」的氣勢，早已將自己落入「惡口」及「所知障」的陷阱中還洋洋得意！

衲衣下的足跡　最美麗的風景

假使您問：「在寺院你看到最美的風景是什麼？」
毫不猶豫的我會回答：「最美麗的風景是『人』。」

衲衣下的足跡　人在廬山中有感

而進入突破頓悟的法門，是即身成就的正法的一種，不過所謂即身成就仍有其層次高低，如羅漢、緣覺、菩薩、佛陀的不同。

衲衣下的足跡　雲的故事（二）──雲水悠悠讀後

在敘述自己的一生時，首先提到的是他的「出家」，而不是「出生」，讓人感覺在他的生命記憶裡，人生是從出家開始的

衲衣下的足跡　緣生緣滅

最後一次苦行，應是去年偕香港居士朝五台禮北台的三階一拜，它感動了香港居士，快九十歲的年紀，那種意志力非一般人可及！

衲衣下的足跡　謝謝大家！

殺人刀、活人劍的施展是自己的事，也要自己了，人家說我固執，那就固執吧！

衲衣下的足跡　覓得一塊安身處

誦經的師父之所以稱為「悅眾師」，即是在唱誦時要達到愉悅柔和，令大眾生歡喜心，才能讓參與的人得到利益，帶著法喜而歸。

衲衣下的足跡　印度朝聖之旅（下）

修行仍以在心地上下功夫為唯一解脫之道，在人我之中完成；但是，也不必去拒絕或反對朝聖，畢竟那是佛陀所允許的，必然有其深意。