- 出處:佛研院園地期數:224期 2008年 4月刊
實相無相 涅槃妙心(二)
因為禪宗最怕就是在文字上面去分別計較執著,這是它的重點,所以談實相無相,它的關鍵性就在這裡。
- 出處:紅塵甘露期數:225期 2008年 5月刊
大般若經要解 - 九十波羅蜜(不起)
繼續介紹大般若經要解九十波羅蜜,第三十個「不起波羅蜜」。
- 出處:紅塵甘露期數:225期 2008年 5月刊
妙法蓮華經決疑 - 勸持品第十三(二)
唯願不為慮 於佛滅度後
恐怖惡世中 我等當廣說
- 出處:紅塵甘露期數:225期 2008年 5月刊
大方廣佛華嚴經淺釋(十一)
可愛樂普照天王,得普門陀羅尼海所流出解脫門。
- 出處:佛研院園地期數:225期 2008年 5月刊
實相無相 涅槃妙心(三)
過去在大陸有一個有名的妙善禪師,一般稱之為金山活佛。
- 出處:紅塵甘露期數:226期 2008年 6月刊
大般若經要解 - 九十波羅蜜(無煩惱)
這單元要介紹九十波羅蜜的第三十五個──“無煩惱波羅蜜”。
- 出處:紅塵甘露期數:226期 2008年 6月刊
妙法蓮華經決疑 - 安樂行品第十四(之一)
爾時,文殊師利法王子菩薩摩訶薩,白佛言:世尊!是諸菩薩,甚為難有,敬順佛故,發大誓願:於後惡世,護持讀說是法華經。
- 出處:紅塵甘露期數:226期 2008年 6月刊
大方廣佛華嚴經淺釋(十二)
復次,可愛樂光明天王,得恒受寂靜樂,而能降現、銷滅世間苦解脫門。
- 出處:口述歷史轉戴期數:226期 2008年 6月刊
白雲老禪師訪談紀錄(十五)
民國78年(1989)臺灣開放大陸探親,我回到大陸。
- 出處:佛研院園地期數:226期 2008年 6月刊
實相無相 涅槃妙心(四)
現實生活中間,時時刻刻都可以從”實有相"中進入到"無相"的境界,可是當面錯過的機會太多太多,抓住的機會太少太少。
- 出處:紅塵甘露期數:227期 2008年7月刊
大般若經要解 - 九十波羅蜜(無眾生)
繼續介紹大般若經要解九十波羅蜜的第三十六個──無眾生波羅蜜。
- 出處:紅塵甘露期數:227期 2008年7月刊
妙法蓮華經決疑 - 安樂行品第十四(之二)
「爾時,世尊欲重宣此義,而說偈言。」
- 出處:紅塵甘露期數:227期 2008年7月刊
大方廣佛華嚴經淺釋(十三)
佛於無量大劫海 說地方便無倫匹
所說無邊無有窮 善思音天知此義
- 出處:佛研院園地期數:227期 2008年7月刊
有、無、非、空 (上)
今天跟大家談“有、無、非、空”的法義,這四個字很重要,如果搞不清楚,根本沒有辦法瞭解經典在說什麼。
- 出處:紅塵甘露期數:228期 2008年8月刊
大般若經要解 - 九十波羅蜜(斷)
這個單元要介紹的是九十波羅蜜──第三十七個“斷波羅蜜”。
- 出處:紅塵甘露期數:228期 2008年8月刊
妙法蓮華經決疑 - 安樂行品第十四(三)
除懶惰意 及懈怠想 離諸憂惱 慈心說法
- 出處:紅塵甘露期數:228期 2008年8月刊
大方廣佛華嚴經淺釋(十四)
一切法清淨者,即於法無礙智與法無礙解之修養;於行諦觀,於境寂滅之境界解脫成就者。
- 出處:佛研院園地期數:228期 2008年8月刊
有、無、非、空 - (中)
通常不管出家、在家學佛的,三皈依裡不是有提到「深入經藏,智慧如海」嗎?
- 出處:紅塵甘露期數:229期 2008年9月刊
大般若經要解 - 九十波羅蜜(不破波羅蜜)
繼續介紹九十波羅蜜──“不破波羅蜜”。
- 出處:紅塵甘露期數:229期 2008年9月刊
妙法蓮華經決疑 - 安樂行品第十四(四)
文殊師利,如轉輪王見諸兵眾,有大功者,心甚歡喜,以此難信之珠,久在髻中,不妄與人,而今與之,如來亦復如是