- 文:白雲老禪師出處:326期2017年10月
圓覺之道第三十八集(中)
因為佛法不是教你去取捨,修行也不是教你去取捨,而是偏差的行為會成為障礙,你要怎麼去修正、怎麼去排除障礙
- 文:白雲老禪師出處:326期2017年10月
326期大方廣佛華嚴經淺釋
若見直路 當願眾生 其心正直 無諂無誑
見路多塵 當願眾生 遠離塵坌 獲清淨法
見路無塵 當願眾生 常行大悲 其心潤澤
- 文:白雲老禪師出處:326期2017年10月
唯識法相學71所緣境(上)
上一節談到心所四分,於“法”那只是一個主旨而已,真正要完成一個法必須要有“所緣境”
- 文:白雲老禪師出處:326期2017年10月
心路歷程--桑蒙
生命的最初是什麼?
生命的過程為何苦多於樂?
生命的結束是銷滅了麼?
- 文:白雲老禪師出處:326期2017年10月
休庵詩詞 擁著悠悠的夢
輕輕的風
飄飄的雲
擁著悠悠的夢
游走,游走,游走
- 文:白雲老禪師出處:327期2017年11月
圓覺之道第三十八集(下)
至少能得到好處,能幫助你在生命的道路上可出離三界,不受六道輪迴之苦,這就是善知識!
- 文:白雲老禪師出處:327期2017年11月
327期大方廣佛華嚴經淺釋
見苦惱人 當願眾生 獲根本智 滅除眾苦
見無病人 當願眾生 入真實慧 永無病惱
見疾病人 當願眾生 知身空寂 離乖諍法
- 文:白雲老禪師出處:327期2017年11月
唯識法相學72所緣境(下)
如果“心所四分”與“所緣境”就是一種因果關係、一個因緣法則的話,就很容易把握
- 文:白雲老禪師出處:327期2017年11月
心路歷程--桑蒙2
他說:「人生的旅途,不正是如此?可是,有多少人為什麼不能像海浪一樣的堅強?」
- 文:白雲老禪師出處:363期2021年03月
363期大方廣佛華嚴經淺釋
欲一毛孔放光明
普照十方無量土
一一光中覺一切
菩薩以此初發心
- 文:白雲老禪師出處:363期2021年03月
大乘起信論 緣的種類
以緣來講,究竟有多少種類?第一個因緣,第二個等無間緣,第三個所緣緣,第四個增上緣。
- 文:白雲老禪師出處:363期2021年03月
佛說四十二章經(二之一)
以五欲概念來說,就是「財、色、名、食、睡」,極易形成「貪、瞋、癡、慢、見」;由這歸納起來,雖然都是談欲,它的重點還是在「貪」字。
- 文:白雲老禪師出處:371期2021年11月
371期大方廣佛華嚴經淺釋
發阿耨多羅三藐三菩提心,為知一切世界中,一切眾生根,乃至一切諸根網等;於菩薩不齊限,但為欲盡知故。
- 文:白雲老禪師出處:371期2021年11月
大乘起信論法義 發起信心--自信、信他、信解、深信
為什麼在修行的道路上有那麼多障礙?這種障礙有兩個,一個是煩惱障,一個是所知障。煩惱障、所知障,都是因自信而信他,好像建立起了信心,可是並沒有真正信解跟深信。
- 文:白雲老禪師出處:371期2021年11月
佛說四十二章經 轉重令輕(上)
你的表情如果不是人家欠債沒有還你的那種臉孔,你帶著很輕鬆自在的笑容,真的,人家想打你都下不了手,可是你的輕鬆自在、還有笑臉,是要有修養的!
- 文:若知出處:371期2021年11月
雲語書摘 信佛,學佛,可以成佛
「信佛,學佛,可以成佛」是《千佛山雜誌》的宗旨