- 出處：紅塵甘露期數：254期 2010年12月刊
圓覺之道第三集（上）
這段經文還是緣起的一部份。前面介紹了一些已經成就的菩薩，他們都是這法會的貴賓。
- 出處：紅塵甘露期數：254期 2010年12月刊
妙法蓮華經決疑 - 妙莊嚴王本事品第二十七
爾時，妙莊嚴王、讚歎如是等無量百千萬億功德已，於如來前一心合掌
- 出處：紅塵甘露期數：254期 2010年12月刊
妙法蓮華經 - 普賢菩薩勸發品第二十八
爾時，普賢菩薩以自在神通力，威德名聞，與大菩薩無量無邊不可稱數
- 出處：紅塵甘露期數：254期 2010年12月刊
大方廣佛華嚴經淺釋 - 世主妙嚴品第一之四
爾時，淨莊嚴幢道場神，承佛威力，普觀一切道場神眾，而說頌言
- 出處：佛研院園地期數：254期 2010年12月刊
老禪師佛研院課後解惑(上)
問：當一個意念一直在那裡轉，就是沒有辦法做非想，或者是一些正面的想法？
- 出處：封面裡期數：255期 2011年1、2月合刊
垂暮之年，如何向佛？
問：垂暮之年，如何向佛？
答：維持健康快樂。
云：請教向佛事，錯解了！
謂：健康快樂是正解。
- 出處：紅塵甘露期數：255期 2011年1、2月合刊
圓覺之道第三集（下）
於是，文殊師利菩薩在大眾中即從座起，頂禮佛足，右繞三匝，長跪叉手而白佛言
- 出處：紅塵甘露期數：255期 2011年1、2月合刊
妙法蓮華經決疑 - 普賢菩薩勸發品第二十八
若有人受持讀誦，解其義趣，是人命終，為千佛授手，令不恐怖，不墮惡趣，即往兜率天上，彌勒菩薩所
- 出處：紅塵甘露期數：255期 2011年1、2月合刊
大方廣佛華嚴經淺釋 - 世主妙嚴品第一之四
栴檀樹光足行神，以香風普覺一切道場，與會之眾生，令悉如來法音，於任何時空，皆能盡嚐法味
- 出處：紅塵甘露期數：255期 2011年1、2月合刊
唯識法相學 - 什麼是唯識學？
現在開始介紹，佛法中十大學派之一的唯識學；我們的主題叫做唯識法相學。
- 出處：佛研院園地期數：255期 2011年1、2月合刊
立願
我剛剛說，遇著不好的、不喜歡的、苦的、使你難過的、煩惱的，你要有本錢敢於面對，而不會被牽著走，那要怎麼辦？
- 出處：封面裡期數：256期 2011年3月刊
虔誠如何認知？
問：虔誠如何認知？
答：謙而不卑！
- 出處：紅塵甘露期數：256期 2011年3月刊
圓覺之道第四集 (上)
爾時世尊告文殊師利菩薩言：善哉善哉！善男子
- 出處：紅塵甘露期數：256期 2011年3月刊
大方廣佛華嚴經淺釋 - 世主妙嚴品第一之四
復次，妙色那羅延執金剛神，得見如來示現無邊色相身解脫門。
- 出處：紅塵甘露期數：256期 2011年3月刊
唯識法相學 - 唯識學的旨趣(一)
我們繼續談唯識法相；唯識是以法相做為基礎，那麼究竟什麼是法相？法相是怎麼形成的？
- 出處：佛研院園地期數：256期 2011年3月刊
業、羯磨、造作、行為（上）
「業」是什麼？為什麼信佛教的人，只要不如意、身體不好，或有什麼問題，都會說：「唉！我業障好重。」
- 出處：封面裡期數：256期 2011年3月刊
木佛非佛
問：燒佛取舍利、意境如何？
答：取暖是真！
- 出處：紅塵甘露期數：257期 2011年4月刊
圓覺之道4 (下)
我們從開始覺悟之中難免會發現，很多相近似的，於表面、現象上是相同，內涵不一定相同。
- 出處：紅塵甘露期數：257期 2011年4月刊
大方廣佛華嚴經淺釋 - 世主妙嚴品 第一之五
復次，普賢菩隡摩訶薩，入不思議解脫門。方便海，入如來功德海。
- 出處：紅塵甘露期數：257期 2011年4月刊
唯識法相學 - 唯識的旨趣(二)
繼續介紹唯識法相，前面談了一些概念，現在進一步，深入來看唯識。
