- 出處:佛研院園地期數:258期 2011年5月刊
因緣與因果(上)
“種性、種因”,這兩個名詞大家熟不熟?
- 出處:紅塵甘露期數:259期 2011年6月刊
圓覺之道第五集(下)
這段文字裡要把握兩個字──“生滅”。
- 出處:紅塵甘露期數:259期 2011年6月刊
大方廣佛華嚴經淺釋 - 世主妙嚴品第一之五
爾時,海月光大明菩薩摩訶薩,承佛威力,普觀一切菩薩眾莊嚴海已,即說頌言:
- 出處:紅塵甘露期數:259期 2011年6月刊
禪那的釋義
梵語禪那,譯作思惟修,功德叢林,棄惡,靜慮的不同,原因在新舊翻譯的關係
- 出處:紅塵甘露期數:259期 2011年6月刊
唯識法相學05 - 百法-心法
這一節要談唯識法相裡百法中的心法。
- 出處:紅塵甘露期數:261期 2011年9月刊
圓覺之道第六集(上)
這段經文一開始就說:「如來因地修圓覺者」,我們先探討“如來因地”究竟是說什麼?
- 出處:紅塵甘露期數:261期 2011年9月刊
大方廣佛華嚴經淺釋 - 世主妙嚴品第一之五
佛功德量如虛空 一切莊嚴從此生
一一地中嚴飾事 一切眾生不能了
- 出處:紅塵甘露期數:261期 2011年9月刊
唯識法相學 - 百法-心所有法 (一)
繼續談唯識法相,前面談到了百法中的心法,現在要談的,是心所有法。
- 出處:紅塵甘露期數:261期 2011年9月刊
禪的誘因
因緣生法,法中有緣的意境,意境與禪,在靜慮的發現,也就是誘導思惟的價值因
- 出處:佛研院園地期數:261期 2011年9月刊
因緣與因果(下)
煩惱中要顯現菩提,必須要“轉化”,怎麼轉化?
- 出處:紅塵甘露期數:262期 2011年10月刊
圓覺之道第六集(下)
當然涉及到這方面,大家會聯想到一個問題:佛陀說的並不只有這些嘛!
- 出處:紅塵甘露期數:262期 2011年10月刊
大方廣佛華嚴經淺釋 - 世主妙嚴品第一之五
菩提樹王自在力 常放光明極清淨
十方眾會無有邊 莫不影現道場中
- 出處:紅塵甘露期數:262期 2011年10月刊
唯識法相學 - 百法-心所有法(二)
繼續談唯識法相,現在談的是百法五大類中的心所有法,心所有法裡有六大部分。
- 出處:紅塵甘露期數:262期 2011年10月刊
公案的機要
公案始於菩提達摩之安心法門。
達摩駐錫嵩山少林寺,有神光行者,立冰雪中,斷臂求法。
- 出處:封面裡期數:263期 2011年11-12月合刊
禪的轉句
問:云何佛法僧三為一體?
答:佛制僧伽,以法為師,代佛宣法。
- 出處:紅塵甘露期數:263期 2011年11-12月合刊
圓覺之道第七集(上)
何以故?虛空性故!常不動故!如來藏中無起滅故!無知見故;如法界性,究竟圓滿遍十方故!是則名為因地法行。
- 出處:紅塵甘露期數:263期 2011年11-12月合刊
大方廣佛華嚴經淺釋 - 世主妙嚴品第一之五
一切法中離垢地 等眾生數持淨戒
已於多劫廣修行 供養無邊諸佛海
- 出處:紅塵甘露期數:263期 2011年11-12月合刊
唯識法相學 - 百法-心所有法(三)
繼續談唯識法相中百法的第二大類──心所有法六大部份的第二個“別境”。
- 出處:紅塵甘露期數:263期 2011年11-12月合刊
禪的善巧方便
善意巧妙,為達到利樂的權宜之法。
- 出處:佛研院園地期數:263期 2011年11-12月合刊
死(上)
大家看到「死」這個字,會感到害怕?還是認為得解脫了?還是怎麼樣?